《佛道禁果》第96章

“他若被什么事绊往了呢？”
“以他的武功，要走还不容易？”
“他若远在天边呢？”“他会早作安排的，断不会误了今日。”
“他对你就那么好？”道姑冷声问。
“结义兄弟嘛。”赵八虎不无骄傲地回答。
道姑骂人了：“你这下贱胚！”
赵八虎一愣：“你……为什么无缘无故辱骂在下？”
“我那宝贝女儿对他一往情深，他为何不对我那宝贝女儿这样好？你这下贱粗坯哪一点打动了他？”
赵八虎挨了骂，气不打一处来，发作的话到了嘴边，却不敢发作出来。他眨了眨眼道：“江湖义气。你不懂这个！”
道姑双目眯起，射出了杀气。
赵八虎后退，后退……卫左恒与其它八虎一涌而出，各自散开，虽未拔出兵刃，却暗自作势，防着道姑暴起伤人。
卫左恒上前作礼道：“神策军卫左恒参见公主。”
“我不是公主。”
“是。神策军卫左恒见过仙姑。”
道姑慢慢松开了眯起的双眼道：“赵将军。”
赵八虎道：“仙姑有何吩咐？”
“郭子岳来了，你转告他，三天之内到骊山来见我。”
“在下可以为你转告。”
道姑听后，转身向着南方的来路，飘然而去。
史七虎道：“大哥，咱们是不是做得太贱了一点？郭少侠纵是人中龙凤，又用得着我们如此恭候吗？”
卫左恒道：“为兄并无怨言，七弟为何不奈？”
“八弟与郭少侠是结义兄弟，如此相侯，还算在理。我们到底隔了一层皮，交情不深——”
“七弟住口。来，咱兄弟再去喝酒。”卫左恒拉着史七虎进棚，其它人跟着进去，众人又再喝酒。
道姑刚走不过一柱香的时辰，从大道上又飞驰而来了一辆马车。这是一辆宫廷才有的豪华轻便马车，却又不是皇上乘坐的那种。这是一辆王府内眷乘坐的马车。车厢两边没有窗，前面却有一道厚帘。前后各有两名王府侍卫骑马护卫。
马车从南边大道上缓缓地驰过来时，马车前面的护卫看见城外大道中间所坐的赵八虎时，曾低头向车内的人问话，车内人和车外人隔着车门帘说了几句，大约又是要不要喝开大道中间的问题。古人有身份的人是很讲究走路的。以为自己是上等人的人，是绝不会放着大道正中间不走，而给身份比自己低的人让道的。
显然车中人吩咐了不必喝道，所以马车驰过来时没有强行中间，而是从赵八虎身边驰过。
赵八虎调头望向马车，看见马车的门帘轻轻撩起，车内有一个头戴黑纱帽的女子正在向他窥看。赵八虎脑中灵光一闪，失声叫道：“颍王姬？！王若兰？！”
马车门帘一下子放下去了，没有人答应，马车也没有停下。
四个王府侍卫目不斜视，护着马车，进城而去。
赵八虎一声长叹，情不自禁地便拍破了他面前那坛酒的泥封，抱起酒坛，一气喝了半坛，放下酒坛时，仍然感到心中闷得发慌，不禁一拳砸在地上，一声大吼，吓得大道上的百姓不住飞跑。
“大哥，你怎么了？”
这时候，一个声音轻声问，赵八虎的面前，莫名其妙地多了一个瘦高个子的英俊男子，盘膝坐在赵八虎对面。
赵八虎揉了揉眼睛，大叫道：“兄弟来了！”
正是郭子岳来了。
“大哥等急了么？都怪小弟杂事太多，来迟了半日。小弟先敬大哥一杯，以作赔罪。”“是。”赵八虎说。“咱兄弟先喝一大碗。”他没有说他以拳砸地和忍不住大吼的原因。他直觉到刚过去片刻功夫的那辆马车中坐的是邯郸美女王若兰，那正是他义弟倾心相爱的人啊！她从这儿过是为了什么？是偶然的还是故意的？她是知道郭子岳今日要来，所以来瞧瞧吗？那又意味着什么？
喝完了一大碗，他仍然不能恢复往日的豪爽。
“大哥这是怎么了？”郭子岳感到奇怪，“见了面不高兴吗？
你不是在等小弟吗？”
“不是不是。为兄不是为这个。为兄想着这辈子睡过数不清的女人，却从无一人挂念为兄半点。而兄弟从没睡过多余的女人，却有人挂着兄弟。我心中纳闷，所以大吼。”
郭子岳尚未作答，卫左恒一伙已大笑着从凉棚中涌了出来。
卫左恒笑道：“八弟等郭兄弟等出毛病来了！”
郭子岳起身，与众人见礼。一时间，只听得酒碗相碰，启夏门前一片酒香。郭子岳尽管对卫左恒这军阀没有好感，可盛情之下，也不便拂了别人颜面，还得应酬。
喝完了第一轮酒，赵八虎问：“兄弟，赵归真那厮，你杀到他了吗？”
“没有。”郭子岳说，叹了口气。“真不知天下怎会有武功那么高的人。”
“没关系。”赵八虎说，叹了口气。“为兄想说想帮你，可自忖武功太低，说想帮你也是一句空话，不如不说。”
“兄长相帮小弟已经那么多了，小弟便下世也还不清。咱们再喝酒。”
卫左恒令人斟酒，说：“少侠面色清瘦，在江湖中大约吃了许多苦，不如到咱神策军中来过几天安稳日子。”
郭子岳明白，卫左恒到这启夏门前来恭候他，是有目的的。
或许连赵八虎都不知道。他笑道：“在下闲云野鹤，飘泊惯了，可吃不下皇家这碗饭。朝中党争一起，更是血流成河，那与在下的心性更是不合。求将军宽恕。”他这后一句话是为赵八虎才说的，是为了避免大家难堪。
卫左恒混迹官场数十年，要拉拢人当然也不会一语不合便翻脸。他大笑道：“无妨无妨！再来喝过！斟酒！来来来，三巡之后，咱们回府再慢慢畅饮。”
启夏门前一片人欢马嘶，众人喝罢第三巡，便上马进城往赵八虎的千牛将军府而去。这一夜，众人直喝到半夜方罢。郭子岳也就暂时在将军府中住了下来。
第二天上午，郭子岳对赵八虎说：“兄长，小弟要去慈恩寺见一个人，不知什么时候回来。兄长要干什么，请自便。”
“你可不能不辞而去呀！”
“不会。我还要在兄长府中多住些日子。”
“那就太好了，你去吧。”
慈恩寺在长安城东南片区的晋昌坊中，离启夏门只隔两个坊区。慈恩寺是唐高宗李治做太子时为纪念他死去的母亲文德皇后修建的，规模极大。《慈恩寺三藏法师传》中说，慈恩寺“重楼复殿云阁洞房凡十余院，总计一千八百又十七间”。中国最出名的和尚大约要算唐僧玄奘了。他从“西天”取了经回来，就住在慈恩寺中翻译经文。为了“奉安”他从印度取回来的梵文原本佛经，他奏请建造佛塔。于是在唐高宗永徽三年，皇家拨款建了大雁塔。
随唐以前，中国已有塔式建筑，但多为木结构，经不住风雨日照虫食和火灾。不能传之永恒。唐以后开始了砖石仿木构式塔。唐玄奘得到拨款后，亲自设计并主持施工建造了大雁塔，就建在慈恩寺内。只是唐玄奘佛学修为极高，建筑学修为就十分勉强，大雁塔修好后仅过了四十多年就逐渐坍塌了。武则天又拨款拆除重建，直传到今天。
唐朝建筑学极为流行方形的形制。长安城是基本方形的，大雁塔也是基本方形的，底层每边长25米，向上渐收，共七层。
总高64米，即二十一丈左右高。以墙外的隐柱为准在塔内开间，作分类藏经的“奉安”阁。一二层十柱九间，三四层八柱七间，顶上三层为六柱五间。
自从尉迟长孙以唯识宗实际上的宗师住进了慈恩寺后，大雁塔的用途也作了些调整。经文集中藏于了六七两层，第五层是他的个人密室，第四层是他的卧室。第三层是他的书房。第二层是他的六个贴身护卫居住。第一层是至尊教总堂口。
慈恩寺中宽大的殿堂很多。但尉迟长孙一概不用。拥有数万佛兵的至尊教教主居住和发号施令的大雁塔，却比玄奘大法师住在这里译经藏经时还简朴。以他的卧室为例，原有“奉安”
经文的隔间拆除了，偌大一层塔层，只有正中间一尊大莲台，既是卧具，又是打坐练气的蒲团，除此而外，空无一物。简直就不象是天下第一大教至尊教教主的起居室。只有他的密室，天下从无一人进去看见过。
唯识宗又称法相宗，因其教理复杂深玄，所以思辩僧一直不多。禅宗的“话头禅”，谁都可以“禅”上几句。玄奘在日，弟子如云。玄奘的两大弟子窥基和圆测，后来将唯识宗贵族化了，传承越来越窄小。教义越思辩越深化