《流云飞鹤》第76章

有别的出口的，这山洞的路径图我都记在了心里，只有两处出口，这里的岩石这么坚硬，就算我们武功再高，内力再深，也怕是无用。”萧意平见曲流云眼里流露著恐惧的目光，心想：“云弟了解这山洞的路径，他要是冷静下来，说不定能寻到出路，但是他现在的样子，要先劝劝他才好。”沉吟了一下，对曲流云道：“云弟，我给你讲个故事，你听不听？”曲流云奇道：“什么……什么故事。”萧意平拉著他坐下，说道：“这个是个佛经里的故事，是在《百喻经》里，以前赵姐姐给我讲过，我先时在少林寺里见过，才知道的，这个故事很有趣，你听听吧！”曲流云见这个时候，萧意平倒不忙著想出去的办法，反而给他讲故事，必有原因，便点头说好。　
萧意平讲道：“在一个寂寞的秋天黄昏，无尽广阔的荒野中，有一位旅人蹒跚地赶著路。突然，旅人发现薄暗的野道中，散落著一块块白白的东西，加以注意之下，原来是人的白骨。旅人正在疑惑思考之际，忽然从前方传来惊人的咆哮声，随著一只大老虎紧逼而来。看到这只老虎，旅人顿时了解白骨的原因，立刻向来时的道路拔腿逃跑。但显然是迷失了道路，旅人竟跑到一座断崖绝壁的顶上。旅人在毫无办法之中，幸好断崖上有一棵松树，并且发现从树枝上垂下一条藤蔓。于是旅人便毫不犹豫，马上抓著藤蔓垂下去，可谓九死一生。然而这只老虎好不容易即将入口的食物，居然被逃离，可以想象到它是如何的懊恼，而在崖上狂吼著。好感谢啊！幸亏这藤蔓的庇荫，终于救了宝贵一命。旅人暂时安心了，但是当他朝脚下一看时，不禁‘啊’了一声，原来脚下竟是波涛汹涌底不可测的深海，怒浪澎湃著，而且在那波浪间还有三条毒龙，正张开大口等待著他的堕落，旅人不知不觉全身战栗起来。但更恐怖的是依靠救生的藤蔓，在其根接处出现了两只白色和黑色的老鼠正在交互地开始啮著藤蔓。旅人拼命地摇动藤蔓，想赶走老鼠，可是老鼠一点也没有逃开样子。而且每当摇动一次藤蔓时，便有水滴从上面落下来，这是从枝上筑窝的蜜蜂巢所滴下的蜂蜜。旅人由于蜂蜜太甜了，自己完全忘记如今正处于危险万分的死怖境地，而陶陶然地此心被蜂蜜所夺。”　
曲流云呆呆地听著萧意平讲的这个故事，他除了摩尼教的佛书，别的佛书看的极少，此时听了这个从未听过得故事，不禁大为故事里的人担心，口中道：“要我是这人，就杀了那大老虎，就不用怕啦！”萧意平听了笑道：“那大老虎是比喻，佛释尊把饥饿的老虎譬喻的即是每个人的死亡。在此世间存在的一切之物都是无常的，故人非死不可。死对人是最恐怖的事，所以释尊以恐怖的老虎作譬喻。现在这无常之虎猛然地向你逼来。但由于你以为这是非常恐怖的事实，所以平时不想去思考它。平生虽然忘记死，逃避死，但死必然会来到的，这种心态并不能解决死的问题。唯有与死正面对决，而获得解决，才能得到绝对的幸福。”曲流云听得呆了。萧意平继续道：“无尽而寂寞的荒野是譬喻我们无尽寂寞的人生。我们从生下来时，就成为这旅人而在作人生之旅了。既是旅人，应知目的地。如今我们是以何目的，而出生到人间来呢？如若不知，则不能不说就和这愚痴的旅人一样了。秋天的黄昏是譬喻人生的孤寂感。何故我们的人生就象秋天的孤寂？因为人是孤独一人旅行之故。虽说有亲属、家族、朋友，但并没有可以互相倾吐心中的一切，互相理解的心灵之友。即使是夫妇，亲密如你我的朋友，也未必能互相理解心中之事而生活下去。人生的孤寂，原因就在这心灵的孤独。难道你未曾有过孤独的感伤吗？路边的白骨是你人生的旅途中，家族、亲属、朋友等的死亡。你活到现在，应该看到很多白骨，那时你有何想法？有何感触？难道你也没有注意到紧逼而来的‘无常之虎’吗？”　
曲流云听得心惊不已，说道：“别说啦，怪怕人的。”萧意平笑道：“怕？那是因为你没看透，没弄明白，等我给你讲解完，你就不会怕了。”曲流云心里怅然之极，欲待不听，见萧意平说的这样好，就只好咬牙点头答应。　
萧意平道：“松树是指金钱、财产、名誉、地位等等。这些东西即使再多，在死亡的面前也仍是无力的。像那样有辉煌成就和权势的秦始皇、汉高祖，我们当今明朝的开国皇帝朱元璋等在其临终时也不免感到‘啊！人生犹如梦中之梦’而寂寞地死去。濒临死亡时，一物也带不走。人生是梦啊！　
藤蔓所譬喻的是‘还不会，还不会，我还不会死’的那种以为还有二十年三十年的寿命可依恃，但即使认为‘还有十年、还有二十年可活著’，但你认为到底有多长命呢？想想看便知：已过去的十年二十年，也不过是‘啊’的一声之间便如梦如幻般地消逝了。你从今以后的十年二十年也同样是‘啊’的一声之间便会过去。不断咬啮著藤蔓的白老鼠和黑老鼠是指白天和晚上。白天的白老鼠和晚上的黑老鼠互相地在缩短你的寿命。所谓活了今天一天，便是死了今天一天。即使过年、节日也都一刻不休地在啮著你的生命。蜂蜜是指人的五欲：食欲、财欲、色欲、名誉欲、睡眠欲。一天之中，你不断所想的，继续所求的无非是为了这五欲的满足。然而不断地舔著蜂蜜，不知不觉地堕下去，岂不是太愚痴了吗？莫让死看到你的背后，要从正面跟死决对。唯有解决死，才能真正得到人生绝对的幸福，我们人生下下来就是苦的，我在少林寺看得佛经里有人生七苦之说，那是不错的，我们无论在与不在这里，出不出得了这个山洞，谁能够知道明天会不会死呢？我们江湖人物，刀剑里过日子，面对死亡的时候多著呢，有什么可怕的吗？生与死同根，贪生不必畏死，我们要是努力地做了，就可以无撼了，至于身都事，又有什么可顾虑的？”曲流云听得呆了，思索著萧意平的话，萧意平又道：“我师父给我讲过儒者之道，也是很有道理，他告诉我说：‘无论做什么事情，无论是成功还是失败，只要是符合道理的事情，是正义的事情，就算做的很失败，只要知道自己是尽力做了，努力做了，也是心里快乐的很。成败无非是个结果，而过程才是重要的，你依天理做了，努力了，成败与否，自有天意决定。’这些话换做今天的生死，同样适用，我们努力地活下去，要是真不能够，又有何撼？命该我们葬身此处而已，古今多少名将贤臣，高人义士，死无葬身之地，生不逢时，想想他们，我们有什么可遗憾的。”　
曲流云听罢一笑，说道：“我要真能和大哥死在一起，也算是我的福气，恐怕会有很多人嫉妒我呢！”萧意平见他省悟过来，也是欢喜，奇道：“谁会嫉妒？”曲流云道：“最少东方飞凤和谷弦儿。”萧意平听了一愣，心里不欢，却面上一笑罢了。　
二人鼓起勇气再寻路径，把山洞转了几遍，曲流云忽地大笑道：“我得之矣！这山洞是按九宫八卦所造，必有生门，我们可以出去了。”　
正文　第二十章　武林大会
第二十章　武林大会
在曲流云的几经摸索下，二人终于找到了出口，连忙出去，外面青天如洗，好风如水，二人都感大是畅快，不由相对而嘻，一扫几日来的郁闷。仔细看时，二人在原来在一雕相的背上，正是魔教的佛主摩尼的佛像，曲流云看了吓了一跳，连忙跪下，口中道：“祖师莫怪，弟子不知在您背上，请您原谅弟子的一时之失。”嘴上又嘀咕了一会，才站起身来，见萧意平也是跪下行礼，心里欢喜，便道：“大哥，我们不是故意的，佛主不会怪我们的。”萧意平站起，点了点头。　
二人正要跃下佛像，但却见前面烟尘滚滚，不一会蜂拥而来许许多多的人来。二人不知何事，连忙躲藏好，曲流云奇道：“今日又不是蓖麻节，他们来这么多人做什么？”萧意平却肃容道：“不是，你看阵域多么分明，有好几伙人，咦！那不是六大门派的吗？啊？我们华山在那呢！”曲流云先是眉毛一皱，然后高兴地道：“我所料果然不错，要有好戏看了。”萧意平吃惊地道：“你早知道？糟糕，魔教要和六大剑派火并。”曲流云笑道：“那怕什么？”萧意平见曲流云高兴的样子，心里迷惑，不知他的魔教和六大门派相斗，他这个魔教