《恶少穿越记》第7章

腔婢褪且恢欢苟∫涣秤枪敲褡銮刺鞠⒃煨停饭睦戏蜃雍芫澜帷?br /> “王玉桥，你站在这里做什么？”老夫子一脸纳闷。
“哦，刘家骏在里面，我在等他。”王玉桥一脸淡定的回答老夫子，并一指前方，那是公厕的方向。在等刘家骏如厕的空隙里，王玉桥抓紧时间思考人生和社会以及历史。
老夫子很疑惑的看他一眼，然后说：“恩，以后要多吃蔬菜多运动。”然后飘然离去，留下王玉桥很纳闷。难道自己挑食的风声都传到老师耳朵里了？
其实原因是她思考的表情很像便秘，老夫子误会了。
*****************
这一天下课时候，大家都在食堂里吃饭。九个年纪一千多学生的吃饭问题本是一个很麻烦的问题，但是随云城县学成立都两三百年了，无论教学经验还是管理经验都是有一定层次的，从一百多人发展到几百人然后上千人后稳定下来，随云县学的规模也在扩大着，从荒郊野外的小院落变成一个以学校为核心的小城市，周围村落林立，街区遍布，那都是为县学服务的基层单位。
就某种程度而言，随云县学虽然不在随云城里，但是规模已经接近一个独立的城市了，甚至还有县学独立设置的护卫队，那是县学武校义务人员组成的，也即负债的学生免费为县学打工三年的制度的结果，据说两百年前曾经为捍卫随云城不被契丹攻陷，那一年的武校几乎所有高年级学生都捐躯了，从那以后，随云武校开设了军事班，传授攻城野战布阵指挥等冷兵器时代的作战知识。
至契丹建立大奇，随云城也没学遗老遗少的风格，很多武校学生从军成为大奇的将领，所谓朝代兴衰都是历史必然，知识的传承不会为某个王朝殉葬。就因为这种态度，有一段时间随云城县学被很多志士学者称为耻辱，随云学生被当时的遗老遗少唾弃，一直到很多年后都如此。
光荣和耻辱始终并存，对于随云城县学应该如何评价，始终是一个矛盾，这造成随云县学在全国名声很复杂，赞扬的有，鄙视的有，默然的有。
而随云城毕业的学生几乎都有一个鲜明的特点，无论文科武科学生，都勇于自荐，很少具备国人谦虚的本色，这让他们比别人多了一份机会，但是也造成随云城学生很功利很喜欢向上爬的印象，和同样名扬天下的吉山县学学生成鲜明的对比，那是含而不露的典范。
吉山县学历史没有随云县学长久，但是作为国人崇仰的风范，它的历史可以说是很长，它其实是国人传统的结晶。
随云城建立于明代末年，在抵抗契丹入侵的时候整整牺牲了一代学生，战争在中原大地绵延了十多年，很多地方的青年将领都是随云城毕业的学生，用所学的战争知识率领民众抵抗侵略，可以说随云县学是将中国传统名将从家传正式变革为学科的奠基者，在近代军事学上有卓越的贡献。
而随云城守城战也是历史上有名的，坚守一年，还能偶然出击，烧粮战，偷袭战，用间战，火烧，暗杀，在那一年的守城战中，随云县学积累了丰富的战争经验，在战争之后集思广益编撰了著名的随云战纪要，为随云县学军事班的基础教材之一。
但是随云的耀眼光芒随着随云城在大奇建立初始就接受招降接受官职而结束，那时候战争虽然结束，但是零星的反抗还在继续，尤其是好几处保护着皇族后人扯起反奇复明活动的，更是遗老遗少的曙光。这个时候曾为率领民众反抗侵略的随云城却坦然归顺，士林大哗，一时轩然大波，曾经的民之英杰成为国之奸贼，随云县学更是众矢之的。
这个时候县学校长以一句：“随云学子，未来名将名臣，乃保民之存续，非为一姓之江山。为百姓之护卫，不为一家之绵延。”表达立场，被唾骂为民贼伪饰，华夏之耻。
自此随云毕业学生，很多从军从政，大奇两百年来出了很多名臣名将，皆有建树。但很多名将都有帅军平叛前朝皇族叛军的经历，乃为士林所诟病，随云毁誉参半，殊难一言以论之。
即使随云学子自身，也对此进行过讨论，原本朝代兴衰是历史必然，新旧交替乃中国几千年的道路，就算遗老遗少多有，有识之士也并不拘泥于此。但是大奇乃是异族，尤对华夏族敌视，就算契族后来对汉官也接纳了，但契汉之别终其一朝也没有消除过。
对于参与大奇朝廷是对是错，在大奇初年，随云学子也激烈争论，立场鲜明，甚至发生两派终身为敌，绝不见面，见面必唾的地步，这是随云县学最大的激荡，甚至演变出来两种学派，一直将近百年才平息下来，这个时候大奇已经牢固建立，进入了平稳期，做官的汉人各地都有，历史动荡已经平息。
不管怎样，随云县学虽然在政治上被世人诟病，但是历史悠久，底蕴深厚，科目完备，师资有力，学风开放包容（连汉奸都能接受，还有啥不包容的？），虽然为士大夫清流一脉厌恶，却不得不承认随云学子质量过硬，要不是政治立场不好，实在可以算是才俊汇集了。
只可惜在中国，政治是第一关，政治立场是第一重要，其余的才能啊学问啊都是浮云啊浮云。所以很多读书人都将随云学子视为异类。
只不过大奇是异族朝廷，随云出产的名臣名将很多，因受到汉人官员的排挤，反而被契族朝廷看重，很多实缺重务都能委派，尤其是外放官员重要职务都是随云派官员，产生了很多实干清官能吏，为百姓所称道。
虽然读书人厌恶随云学子没有气节，但是百姓大多并无恶感，当然，绝大多数百姓并不知道啥是随云派。这种情况一直到了大奇中期，汉官已经在朝廷中占据了大流，虽然最上头的还是大奇贵族，但是具体实务多是汉官，汉官也多有纠缠于大奇皇族争夺的，甚至也有成为托孤重臣的，这个时候大奇朝廷里就无所谓随云派还是其他派了，都是汉官。
随云派之称呼，才从贬义转为中性词，这个时候无论契丹贵族官员还是汉官，都极为庞大冗满，随云派就数量上只占十分一不到。
这个时候就能看到随云派的真实底蕴，基本上汉官中最有分量的官职都为随云派所占据，无论文武都是如此，有人甚至发出“看今日之朝廷，乃随云之家宴”之语，甚至有“做官先要进随云”的说法。而皇子争储都不免要重视随云派。
所谓烈火烹油鲜花着锦的当口，盛极而衰是必然的。但是随云县学的高深之处就由此而显，几乎所有随云派都以不参与政治斗争为宗旨，任你争得头破血流，只要你当了皇帝，我就是你的臣子，没当上之前，咱只忠于现任老大。
虽然很无耻，但是很稳当，就算骂随云派无耻的，也不免心里佩服。就算准皇帝挺不满的，但是一旦成了正皇帝，这不满就忽然变成了满意了。
终大奇朝，随云派风光始终在，曾经和他们争锋一时的很多派都烟消云散了。
王玉桥进入随云县学的时候了解了随云的历史的时候，很疑惑创始人是否也是一个穿越者，将现代厚黑学传到这里，尤其是在知道三年级会开设的公共关系学的时候，这种怀疑就更深重了，一个穿越前辈啊前辈！
只是，王玉桥很叹息的想，让九岁十岁的孩子学公共关系学是不是太超越了？那是大学课程啊大学课程，她高中的时候都没学过呢！
好吧，古人早熟，十五岁就结婚的比比皆是，现代二十二岁才让结婚呢，所以课程提前十年也不是啥问题。但是一个县学有必要搞这么复杂吗？已经很有大学城的规模了。
她觉得这个穿越前辈穿越前可能是搞教育事业的，说不定穿越了不止一个，这是集体智慧啊智慧。就算不是这样，估计也是一个指南针，召唤所有穿越者前来认亲，所以三百年来不断有穿越者前来添砖加瓦，比如现在，她就准备未来添加一砖，将来她开设一个飞车课吧。
王玉桥热泪盈眶，她太喜欢这里了，这他就是穿越者之家啊！你看你看，那建成五十年的大会堂的匾上写的啥？《为中华崛起而读书》，那是伟人的名言啊名言，被···剽窃了！　
☆、第　6　章
根据王玉桥的发现，随云县学至少出现过四个以上的穿越人士，年代不同，身份不同，穿越方式不同，但是最后都找到这里来，并相继成为此校校长，包括那位被士林成为汉奸的校长。
果然是穿越者大本营啊！难道这就是建立这个随云县学