《恶少穿越记》第59章

当然，小李将军丰厚的礼物也是原因之一，强大的外援也是原因之一，综合起来，她怎么会拒绝？
于是几天后的良辰吉日，刘县长以长辈身份接受了小李将军的提亲，交换了庚帖，正式定下了婚，随云城众人托着下巴见证了这一时刻，王大少和小李将军盛装出场，惊艳了全城，倾倒了全城，本来男男婚姻这种荒谬的事情，大家都是被打击到不行，但是在见到王大少和小李将军出场后，随云上下人众居然觉得其实也不是不能接受的，画面太美好，大家似乎觉得也挺好。
甚至有众男心里迟疑的想，其实娶个男妻也不是不行···。当然前提条件是被压的不是自己，所以大家对小李将军的牺牲更加同情一些，凡是了解王大少的人，都认为被压的那个肯定是小李将军，王大少那是会被压的么？开玩笑。
投向小李将军的目光都是同情中带着景仰，以身饲虎啊！
小李将军在这些目光下进行着定婚仪式，身体一直僵硬着，有一种为信仰捐躯的大义凛然。
中国人自古以来对美丽的狂热都是无比的，比如看杀卫玠，比如掷果盈车，比如曲有误周郎顾，等等，对于美男子的行为一向都是持宽容态度，假如王大少和小李将军不是美人，那么他们男男婚姻肯定会被大家斥为荒谬异端，王大少会被扔鸡蛋，小李将军会被打出随云，但这一切都因为两位美人的美色给化解了，尤其是很多美女还觉得这样挺好，要是有哪个女人嫁给了王大少或者小李将军，大家肯定要嫉妒，但是两个都是男的话，恩，挺好。
男人的想法也觉得挺好，至少减少了两个强大情敌。
总之，让刘县长以为的轩然大波竟然诡异的没有发生，白让刘县长一直保持着凛然戒备的姿态，随云百姓很配合的观礼完毕，并给予掌声和祝福，让刘县长顿生难道我在做梦的想法。
而王大少就有经验多了，点点头：可能我又穿越了。
小李将军倒很感动：唉，随云城不愧是随云城，比老子那里文明多了。老子为了镇压那些匪徒，揍了多少人啊！有文化就是不同啊，早知道我就给那些文盲普及文化知识了，让他们也知道知道以前还有皇帝娶男皇后呢！真NND大惊小怪！
其实要不是王大少的恶少威名，本来随云城一些老夫子还是想谏言一下的，但是一想王大少以后可以祸害别人去了，再也不会出现强抢民女事件了，大家居然有志一同的保持了沉默，由此可见，王大少这只祸害影响多大了
☆、第　56　章
鉴于战争阴影，子弟要出征，借着这次难得的王大少定婚假期，随云城很多家庭都提前为子弟举行冠礼，冠礼之后就可以正式娶妻了，五少十一霸都不例外的举行了冠礼，王大少，刘大少也同样准备冠礼了，小李将军因为也是父母双亡，就顺便在这里一起举行了，因为这个，刘县长本来对小李将军诸多不满，居然也心一软，顿觉小李将军长歪了情有可谅。再一想两个都不是啥好鸟的在一起，也算门当户对，说不定负负得正，歪歪得正，最后中和了呢。
于是，刘县长心平气和了。
和王玉桥的前世不同，因为奇朝取代了清朝，所以奇朝的百姓并没有被迫剃成半秃瓢或者猪尾巴，契丹族的风俗和汉族差不多，都是留长发，不过契丹族一般会把长发扎成很多辫子，而汉族把长发束起来。
华夏民族一向认为身体发肤受之父母，损之不孝，所以不剪发，这也是为什么前世的时候清朝强迫汉族人剃发遭到如此强烈的反抗，到最后竟然到了“留发不留头，留头不留发”的惨烈。和王玉桥知道的历史不同，虽然奇朝对汉人屠杀一样的残暴，但是没有改变华夏衣冠的事情，所以汉族反抗契丹族的奇朝并没有另一个世界里汉族反抗清朝那么激烈，契丹族和汉族的民族矛盾也没有满族和汉族之间的矛盾那么深刻，这更像是一个朝代取代另一个朝代，而不是一个民族□□另一个民族。
汉民族是一个非常忍让的民族，只要不侵犯到底线，一般都会选择忍受，百姓如此，士大夫阶级也是如此，对于朝代变更，有着几千年历史的民族见惯了，苦难忍受力也强大。
所以契丹族虽然以异民族占据了中国，但是因为风俗接近，在奇朝两三百年的历史上，和另一个世界此起彼伏的反清复明不同，奇朝反奇复明的运动并不多，大家都觉得明朝气运尽了。
潮起潮灭是历史必然，士大夫阶层反而更加清楚一些。
历史因为这样，所以不同一些的就是，民国建立时候，大家没有什么割猪尾巴的事情，大家还是继续长发飘飘，这其实也是王大少对穿越到这个时代还有些庆幸的原因，看着这些长发飘飘的男女实在很赏心悦目，要是让她忍受民国时期很多三七头，她会很郁闷的。
她前世在在民国旧照片上看到的时候就觉得难看了，要让她天天看而且自己也剃个三七开或者大背头，她会拒绝女扮男装的。
因为可以长发，所以王大少对女扮男装也就很习惯，这不能不说也是穿越蝴蝶的礼物。
契丹族这个民族的汉化在宋朝的时候就非常明显了，和才从原始社会出来的满族不同，契丹族的文明程度和汉族并不是太悬殊，所以建立的奇朝也只是在初期动荡，后来也和很多朝代一样，建国，开兴，兴旺发展，衰退，灭亡。
不像满族这种落后民族面对一个文明民族的自卑导致暴力毁灭文明而兴文字狱，奇朝没有出现满清那种残酷的文字狱，华夏文明在战火之后还是存续又发展下来，这也是虽然和另一个世界一样衰落的这个时代，却能有着宽容的思想的原因，甚至对男子之间的感情，也不是太反感，比后世的新中国甚至西方国家还要宽容一些。
事实上古代的中国对同性恋并无歧视，有娶男皇后的事情，也有很多男子娶男妻或者养娈童以及开小倌馆，只不过中国人一向有不孝有三无后为大的观念，所以真正为了娶男子不娶老婆的事情并不多。华夏文明因为长久，所以经历过的事情多，很少会大惊小怪的，比西方文明务实通达多了，而后世的中国总是大惊小怪那实在不是华夏文明的特征，只能说文字狱和满清对华夏文明的毒害让华夏文明中毒未清，导致中国民族还有余毒未清，随着时光过去，华夏文明的灰尘慢慢被擦去，这个文明璀璨之处一定会华耀世界的。
比起西方文明，华夏文明本质上始终是一个宽容接纳的文明，有海纳百川的本质，这也是这个文明始终没有消亡的原因，因为它始终在接纳在进步在壮大，那些排斥异端的思想在这个文明里面不存在。
至于排外思想，实际上是这个文明被落后民族损害的原因，汉民族从来勇于进取勇于开拓，像满清那种闭关锁国从来不是华夏文明的特征，就算最衰落的时候的明朝，都有郑和下西洋的壮举，接纳新事物一向都是华夏文明的主流，只要看看后世多少海外华人在外国努力拼搏就能看出这个民族这个文明的本质，只有最目光狭隘的人们才把这种不属于汉民族的东西戴在华夏民族头上，他们注定在未来的时光里，搬起石头砸自己的脚的。
华夏文明华夏民族一定会崛起，这是王大少和所有中国人的信念，只是在那之前，还需要这个民族所有的子民的努力和鲜血献祭。才能让这个已经沉睡了很久的民族浴火重生，发出宣布自己醒来的第一声长啸，那一定是震惊世界的。
王大少默默的想：就算我看不到那时候，但是我尽力了，我们都尽力了。
刘县长郑重的把头冠给王大少戴上，在司仪大声宣布：“礼成！”的声音里，王大少跪拜过父母灵位，然后跪拜刘县长，刘县长郑重：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。　你名玉桥，玉者至坚至美，桥者通达益民，子曰：夫昔者君子比德于玉焉。我给你取字君达，望你不负此字。”王玉桥跪拜：“谨遵长者训。”束冠而起。
刘县长对小李将军言道：“温庭筠诗云：昔年戎虏犯榆关，一败龙城匹马还。侯印不闻封李广，他人丘垄似天山。这是伤叹李广李将军征战功绩却不能封侯，你名轻骑，你父寄望你保家卫国，我赠你字龙城。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。男儿保家卫国，封侯觅相小事尔。你须谨记。”李轻骑跪拜：“谨记长者教诲。”束冠而起。
刘县长看着自己的儿子，温然而嘱：“家骏我儿，古人夸赞自