《不堪抄》第39章

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“狸首把阿堪关起来了。”
“我知道狸首把他关起来了，关在哪里？”
女人惊恐地扯起长子要逃。“只有狸首知道。”阿眉挠长手接过鹿角，就像捏着滴血的凶器。一只栖息树端的夜枭，头顶翘起豹耳形状的羽毛，金色双眸俯瞰仲雪和母子。目光中没有谴责意味，只像一次觐见时被介绍给一个无名小卒，略感新奇又居高临下……忽而它被狗吠声惊动，“吴国佬来勿来咚！”叫嚣声迫近，会稽山以东的人们很多年没有走过头颅铺成的巷道了，父兄的骨肉因仲雪而垒砌，神庙因仲雪被推倒，他们还没从震惊中恢复过来。
“狸首派盾甲兵把行宫里的伤员赶去了斋戒台，说他们遭到大斋宫和千林的怨灵诅咒，先要净化才能参加秋祭，”阿眉奋力挣脱母亲阻拦的臂膀，说得又急切又不忿，“狸首还推倒神庙，为了找大护法的钥匙……”
“那又不是调兵的虎符。”
“有了钥匙就能从前代大护法封印的祭坛里放出九个黑妖星，就能当上新护法。”平民就像八岁小孩，坚信宝物的神奇戏码。
烈犬挣脱狗链，扑向断崖，仲雪能看到它们疾驰时油亮的皮毛波浪，“他们竟然放出我的猎狗来追捕我。”心寒的敌意，但不是感慨时刻，他跑过因捕鲸训练而稔熟的小道，摆荡长藤跃过山泉……“吴国佬往东面去了！”阿眉把鹿角掷下瀑布，领着甲兵和耕夫混杂的人群跑向另一条山道。
稷山，神巫的斋戒台。
中空的大山洞划分为卧室、厨房、游戏室，曾长期充当巫师学徒的教室……充溢着清晨的薄雾，以及长夜无眠的酸臭气。很多外乡人也来参加秋祭，在夏履桥下沦为异乡之鬼，无人认领的伤员在此疗伤。土灶前，他的“庖厨总管”红汀正用大木棒搅拌石锅煮菜泡饭，一看到仲雪，眼泪就落进了饭汤，“您走了六天，只有向神发誓诅咒您、朝木客神主吐痰的人才算受难者，能接去大禹陵疗伤，大部分人一边在手心画圈违誓一边吐痰，先被放走了；余下人关在这里……饭菜药汤先送兵爷吃，又不许上山采药，晚上几个特别坏的兵痞就揍人取乐。”忠于仲雪的人都被禁足，只有小孩还在无忧无虑地拍手做游戏……仲雪走进洞口。
“你怎么回来的？”尹豹良敞着怀问，他在此看守病患。
“游回来的。”
“没人能活着游回来。”
“阿堪在哪里？”
“阿堪是黑巫师，他看你快当大护法，担心地位不保，所以想攫取高深法力……”
“狸首告诉你这故事？他说的从没首尾对应的。”仲雪顶撞尹豹良后退。
“鹿妖怎么进来的？！”一名年轻什长背着竹篓刚采购回来，篓里茭白滚落满地，就挺剑上前，百夫长给他一个少安毋躁的眼神，“阿堪和元绪串通，往夏履桥乱射，并故意受伤，”什长额冒虚汗地喊，“元绪是邪神的侍童，会召唤忘海的鱼怪……她为邪神来向会稽山报仇！”
“你相信这坨烂溏鸡粪？元绪、元绪地叫，是你眼热她漂亮吧！”一个女孩一瘸一瘸地敲木拐，那什长连胡须绒毛都涨得通红，一腿横扫木拐，“见鬼！总之狸首已派出盾甲兵，很快把元绪她们都抓回来。”
“狸首宁愿腾空行宫放牛，把你们这帮病鬼和我们关在一起，”女孩跌倒在地，仍厉害地指责：“你就算每晚揍我们又有什么用？狸首想叫你们和我们都生病烂死！”
仲雪走进臭烘烘的洞穴，尹豹良没有阻拦，殳棒成捆支在地上。秋露渐浓，病重士兵仍躺在凉席上，咳嗽、发烧，等待洞顶落下蝙蝠粪施行神迹。一千盾甲兵的构成，是以十名百夫长为圆心，其亲族子弟围绕，再招募同乡填充，最外围才是浮萍般的卖命汉。他们的吃穿度用除开会稽山拨付的，大部分靠百夫长自掏腰包。尹豹良一步步远离大禹陵，正是他的一步步失势，狸首有他的亲信条件，而这条件仲雪再谙熟不过：你必须出身高贵，你必须领地富饶，你才能养活一架庞大的战争绞肉机，你还必须对君主忠诚！“按血缘和富庶程度而不是勇猛智谋提拔军士，下达命令含糊不清，执行起来摇摆不定，你的剑甘愿为那人砍刺？”
“我们病了，运气不好。”尹豹良平淡地说。
“把参与追捕雪堰大夫和我的盾甲兵赶到鼠疫横行的句章港，如今又关进斋戒台，”仲雪看得出百夫长的犹豫，他的健康部下恐怕也被调拨给别人，“那人已抛弃你们。”
“乱讲！”什长结结巴巴：“神抛弃的人，会包成黑灯笼一样塞进猪笼，扔到暗河！”
从头到脚包黑布送入险峻的圣地，让凡人猜不出谁是谁，只有神知道他该死还是该活，阿堪也是这样的下场？
“狸首一共抓了三人举行神判，”尹豹良朝暗流点点头，“这里的确扔下去一个。”
溶洞暗河——
仲雪脱掉麻布衣，尹豹良按住他，想说“不值得”，而后看到躺在地上的士兵们，莫不目光灼灼地盯住仲雪，盯住这个狂夫甘愿为他人性命冒险，百夫长松开了手。
在激流中潜泳，犹如穴居蟹被水流抛上岩壁，攀援山腹中的另一座山……不知走了多久，钻过狭小通道，石壁内是一座更大的山洞。狭缝里投射进来一线月光，落在当中的圆形石台上，这就是最初的祭台。朽烂的神主木块、青锈斑斑的铜鼓、满是蛀洞的大纛，堆积在古祭台上，不光彩的过去，除此之外，空空如也。
“野鬼坐神堂，正鬼撞门枋。”一句戏言在石室内回响。仲雪循声而望，在暗河奔涌向石缝、挣脱山陵桎梏的尽头，水雾缭绕中坐着那个神官……那个不堪重用、伶牙俐齿而贪吃的胖神官，他是大禹陵派去监控雪堰的，但显然作用很弱，“大夫玉体安否？”
“大夫玉体安康，至少在我与他分手时。”
“喔，那我对他来说也没用了。”胖子稀里哗啦地汲拉回祭台，脸膛和胸脯上全是刮痕血痂，“吭唷唷——”他仰头大叫，又静听回声逝去，“一个部族可以被灭亡，但宗室庙祭仍被保留，因为没有香火供奉，亡族者的祖先将流浪于天际沦落为饿鬼，降灾于征服者。所以，胜利者宗庙没有房顶，天地通途。而失败者的庙堂天地隔绝，坐在天庭吃柿饼的神灵听不清呼救与抱怨，失败者被勒令在山洞祭典先祖，胜利者也在山洞抛弃有灵力的令旗，这座亳庙还是越来越少人问津……”因为今天人们掠夺，就靠赤裸裸的贪婪，而不必假借神的名义了。
“大夫和象奴依次离开后，狸首就攻陷了屏坞，东山老虎要吃人。西山老虎要拖人，我夹在会稽山和屏坞之间，夹板气也受到头了，”神官一副随遇而安的样子，反而同情仲雪，“你没选择什么立场也被扔进来，我甚至没在战地见过你的鸦旗。”
“什么鸦旗？”
“这个。”他拎起令旗披上手臂，像小鸟那样比划，“出海，挂在桅杆尖做风向标；出战，就是战旗。”
“那些罗平鸟。”仲雪沉吟，阿堪把图腾旗和神魔面具都收纳起来，却被海麒麟哄抢，装饰墓室，所有死去的令旗。月光气雾或聚或散为一阵氤氤氲氲，水声幻化为人声，重重旌旗又竖起，向西迤逦而行……奄国是北方的航海国家，他们被管仲击败，流浪南下。登陆后向西垦荒，在姑蔑已居住了几代人，正谋求建国，但楚国不期望一个新国家横在它与吴越之间。雪堰挽上全新的楚式弓箭和华丽仪仗出发，头上插满红叶，一路吟诵诗歌。姑蔑人精于园艺，枯寂的白沙庭院洒落几片红叶，犹如深秋的吻……图谋复国的贵族们在湖边神殿招待大禹神的来使，雪堰是属于那种赋予他人灵感的人，在晚宴上脱下少女的鞋子斟酒，一饮而尽，各酋长也欣然效仿。
酒酣夜半，雪堰跃身而起，“奄人儿童在摆动的木条上练步，以习惯海浪晕船，必然不肯久居内陆，他们用美食优伶拖住我们，是想趁越君北上会盟、守备空虚攻入会稽山，鸠占鹊巢以图复国！君主却只派我们这些柔弱的人前来安抚，”他激励随从的怒气，“我们横穿整个越国来到最西的姑蔑，旅途劳累，只怕一身骨头要扔给吸血钉螺！”
随从大惊，“危亡之地，是死是生全听行人！”＇注：行人，春秋战国时对使者的称谓＇
“只能死地求生，”雪堰又鼓励说，“奄人轻敌暴躁，认为晚上就睡觉、下雨天无法射箭就不会有战事，是一群蠢货！”再许诺给同为丧国流亡的徐人，奄人争夺?