《中国笑林大全》第62章

说：“我们听说朝廷所在的京城，能钻营的多，想必鼠辈也必定不少。”
——清·吴趼人《俏皮话》
阔公子害病 清同治帝在位时，曾微服出入烟花柳巷，他病死时，朝廷对外说是出天花，而有传言说
他死于梅毒。
当时有个伶人叫刘赶三，天津人，擅长戏谑。他祖上是药商，到他父亲那一代，家道渐
起，便让刘赶三上学念书，想以儒生的身份光耀门庭。赶三读书刻苦，未成年时，已经名声
在外。后来境遇不好，使改行唱戏。先学须生，后改学丑角。
同治帝死的时候，刘赶三正好在阜成园唱《南庙请医》一剧，扮演庸医刘高手。他在剧
中插科打诨道：
“东华门我是不去的。因为那个门里头，有位阔公子，新近害了病，找我去治。他害的
是梅毒，我还当是出天花呢，一剂药下去，就死啦！我要再走东华门，被人家瞧见，那还有
小命儿吗？”
——近人张江裁《燕都名伶传》
真皇帝不如假皇帝 慈禧太后与光绪皇帝关系紧张，对光绪帝很苛刻。每当看戏的时候，慈禧在堂中坐，却
让光绪帝站在旁边侍候，对光绪帝像对待佣人一般。唱戏的演员刘赶三便借机为光绪帝鸣不
平。
有一天，慈禧点名要看《十八扯》，刘赶三扮演皇帝。当剧中的皇帝上台就座时，刘赶
三忽然吊场说：
“你看：我是假皇帝，尚且能坐，那位真皇帝却天天站着，又何尝能坐！”
慈禧听了这话，为堵众人的口，从此后便让光绪帝坐了。
——近人张江裁《燕都名伶传》
走狗 有一次，名伶刘赶三在一个大太监家唱戏，演的是《南庙请医》。赶三扮演医生，与苍
头对白。苍头对医生说：
“先生这可到了，留点儿神，别叫狗咬了。”
刘赶三用手指着台下座上的客人说：
“这个门里头，我早知道，是没有狗的。不过，有的都是走狗！”
——近人优优《梨园丛话》
剧谏 清朝时慈禧太后喜欢看戏，尤其嗜好看色情戏。什么《海潮珠》、《盘丝洞》、《翠屏
山》、《双摇会》等，伶人在色情细节上演得越细致，慈禧太后便越看得兴致勃勃。同治皇
帝年龄逐渐长大，对慈禧的做法感到羞耻。每当慈禧点名要看这些淫剧时，同治帝必定想方
设法加以阻止，但始终没有效果。
有一天，慈禧又点名要看《翠屏山》。同治皇帝听说后，便亲自进了后台，扮演石秀，
众人都不敢阻拦。开幕以后，石秀一角表演草草了事，台词删减了一大半，不一会儿工夫，
就到了剧终。而扮演潘巧云的伶人也不得不随着草草了事。又一天，慈禧点《双摇会》，同
治帝扮演剧中劝架的邻翁，对李相公的大奶奶临时加了几句台词打诨道：
“你我两家邻居，相处多年，你家大爷年纪也不小了，家庭里若是这样常常闹笑话，闹
个不停，不但不成体统，而且也未免太不给年轻人留地步了！”
——近人冯叔鸾《慈禧秘记》
家产归姓李的了 甲午海战后，中日签订了《马关条约》。有一次，李鸿章宴请洋人，召戏班子唱堂会。
伶人刘赶三扮演大名府的李固，对贾氏说：“如今这份家产，可要算是我姓李的了！”贾氏
说：
“怕未必吧？”刘赶三说：
“怎么会靠不住！这不是姓李的连中人酒都请了么？”
——近人冯叔鸾《戏学讲义》
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中国笑林
巧言类
说明 在传统的相声、山东快书等曲艺形式中，有一种引人发笑的手法称为“包袱”。这种包
袱被一层层抖开，最后常赢得满堂彩声，令听众开怀大笑。
在这个集子中，我们所选的一些作品形式上很像这种“包袱”。具体表现在，前面的情
节主要起铺垫作用，造成一种气氛，而整个故事的笑料则主要集中在最后一句上。从内容上
讲，这部分作品有的是讥嘲丑恶现象，有的充满了幽默情趣，有的暗含着一定的哲理，不一
而足，但在形成笑料的手法上，却是很一致的。于是我们把它们归为一类，称之为“巧言”
类。
纱帽与皇冠 一个当官的，被妻子踏破了乌纱帽，很生气，便上殿启奏说：“臣启奏陛下，臣之妻蛮
不讲理，昨天与臣相争，竟然踏破了臣的纱帽！”
皇帝传旨说：“卿须忍耐。皇后近来心情不好，与朕一言不合，把皇冠也打得粉碎。你
的纱帽算得了什么玩艺儿！”
——清·游戏主人《笑林广记》
同僚 有个人，妻妾分居。有一天，妾要去看妻，便问丈夫怎样写名帖。丈夫说：“该用‘寅
弟’二字。”妾问这两个字是什么意思，丈夫说：“同僚之间交往，写帖时都用此称呼，这
不过是官府中通行之例罢了。”妾说：“我们并无官职，怎么也写这样的帖？”丈夫说：
“官职虽然没有，但同僚总还是一样的。”
——清·游戏主人《笑林广记》
官职隐语 县衙里的官吏们聚会，互相询问各自的官职。一个人说：“我的职务是‘随常茶饭端过
来’，取的意思是‘现成（县丞）’。”另一个人说：“我的职务是‘滚汤锅里下文书’，
乃是煮（主）簿。”又有一个人说：“我是‘乡下蛮子租粪窖’。”大家都不解其意，那人
便解释道：“尿屎（史）。”
——清·游戏主人《笑林广记》
酸臭人 小虎对老虎说：“我今天出山，捉了一个人来吃，滋味很怪。上半截是酸的，下半截是
臭的，到底也不知道是个什么人。”老虎说：“这肯定是名秀才出资买了个监生。”
——清·游戏主人《笑林广记》
春生帖 一个财主，识不了几个字，根本不懂文墨。他对友人说：“某人真是文理不通，本来是
清早来拜访我，帖子上却写着‘晚生’。”旁边一个监生听了这话说：“这倒还差得不远，
好像近几天本是秋季拜客，竟还有写‘春（眷）生’的帖子呢！”
——清·游戏主人《笑林广记》
掏银子 一个富翁把银子含在口中，误吞了下去，肚子很疼，请医生来治。医生说：“这不难
治，先买纸牌一副，烧成灰咽下去，再用艾丸点着，炙脐部，银子自然就会出来。”富翁问
是何缘故，医生说：
“外面用火烧，里面有强盗打劫，哪怕你的银子不出来！”
——清·游戏主人《笑林广记》
猪羊如象 旧时每年阴历二月、八月第一个丁日学宫里要祭祀孔子，称为丁祭。祭祀完后，所用的
牲畜、食物可由教官等人分享。有一次，一个教官从朝中出来，看到一头象，便左右徘徊，
舍不得离去。有人问他为何不走，他答道：
“我想丁祭的猪羊，有这样肥大就好了。”
——清·游戏主人《笑林广记》
报复 学宫教官的儿子和县丞的儿子打架，教官的儿子经常败阵，逃回家对母亲哭诉。母亲
说：“他家整天吃肉，所以强健会打，咱们家天天吃豆腐，力气小，怎能敌得过他！”教官
听了说道：“既然如此，我儿不要着急，等丁祭过了，再去报复他！”
——清·游戏主人《笑林广记》
野味 甲、乙两个读书人要去应考。甲说：“我梦见一木冲天，这个兆头如何？”乙说：“一
木冲天，那是个‘未’字，恐怕不是什么好兆头。”接着说起自己的梦：“我梦见一雉贴天
而飞，这肯定是文明之象，稳中无疑了。”甲摇头说：“雉，不过是野味（也未）而已。”
——清·游戏主人《笑林广记》
“南无” 秀才问和尚说：“你们佛经中的‘南无’二字，只读本音不就行了，为何要读‘那
摩’？”和尚反问道：“你们读的《四书》