《并未远去的背影》第78章


和澄清了以往一些书中的错误的谜团。”这本书的封面上也的确印着:“顾问:汪东兴 张玉凤 徐涛 吴旭君 吴连登 周福明”。这些人,都是长期在毛泽东身边的服务人员,有几个人知名度相当高。在书的正文前面,印着他们的照片、简历和亲笔题辞。书的扉页上说,这本书是“来自毛泽东身边工作人员的深情回忆”,这是一点都不假的。
《毛泽东谋略》让我感到有趣的,是对毛泽东一生各种“谋略”的无条件歌颂和赞美,包括对著名的1957年的“阳谋”。该书第七编为《治国谋略》,其中第七小节标题就是:“阴谋和阳谋”。在这一部分,1957年的毛泽东,被作为一个谋略大师而受到作者无限推崇。且抄下几段话:
阴谋,在中国人的字典里,是指暗设圈套,事先没有公开把战术和规则告诉对方。毛事先告诉了吗?告诉了。他早就申明,凡是错误的思想,凡是毒草,凡是牛鬼蛇神,都应该进行批判,决不能任其自由泛滥。他早就公布了区别香花和毒草的六条政治标准。他早就说过,共产党欢迎批评,但批评有两种,有人民的批评,也有右派的批评,右派批评没安好心。
那么,为什么还有人要自找麻烦,自投“罗网”呢?〖TXT小说下载:。。〗
原因之一是有些人——如毛泽东所言——利令智昏,不知天高地厚,把无产阶级的绝对优势看成是自己的绝对优势。他们以为只要写几篇文章,发几次讲话,就可以把无产阶级的铁打江山推倒。(第285页)
这本“探讨”毛泽东“谋略”的书,给我的教益并不在于增加了对毛泽东“谋略”的认识,而在于让我更清楚地知道:还有人在这样认识毛泽东的“谋略”。
《毛泽东谋略》,谈的是毛泽东怎样明修栈道、暗渡陈仓;怎样避实就虚、唱筹量沙;怎样声东击西、篝火狐鸣;怎样金蝉脱壳、出奇制胜。《毛泽东遗物事典》,谈的则是毛泽东怎样吃、喝、拉、撒、睡。这二者属于不同的层次,似乎扯不到一起。但把两本书对照着读,仍觉得二者其实是很有联系的。试举二例。
毛泽东喜欢吃辣。《毛泽东遗物事典》也多处写到毛泽东对辣椒的嗜好。在毛泽东有一年的生日宴会上,毛泽东举杯向服务人员敬酒:“大家又跟我干了一年,我借这杯酒感谢大家。”但只用嘴唇碰了一下酒杯就放下。服务员姚淑贤忙说:“不行,不行,主席这杯酒一定要喝掉。”毛泽东答道:“你们知道我不能喝酒么。咱们定个协议好不好?你们喝酒我吃辣子。”又说:“白酒辣但辣不过辣子,你不同意么,那你吃个辣子我喝一杯酒行不行?”(第149页)这里,辣椒帮了毛泽东一个小小的忙。也不妨说,毛泽东施行了一个小小的“辣椒谋略”。而《毛泽东谋略》,则告诉了我们另一则辣椒的故事。20世纪50年代初,开始了对私营工商业的“社会主义改造”。毛泽东在会见了资本家后,召见刘少奇和周恩来,向他们提出了一个“有趣”的问题:“你们怎样才能使猫子吃辣椒?”刘少奇答道:“这还不容易,你让人抓住猫,把辣椒塞进它嘴里,然后用筷子捅下去。”这样的回答令毛泽东嗤之以鼻,他摆摆手说:“决不能用暴力,……每件事都应该是自觉自愿的。”他又要周恩来说说看法。周恩来说:“我首先让猫饿三天,然后,我把辣椒裹在一片肉里。如果猫非常饿的话,就会囫囵吞枣般地全吞下去。”这样的计谋也令毛泽东不屑一顾,“因为在他看来,不能用欺骗手段愚弄人”。他“充满机智”地说:“这很容易,你可以把辣椒擦在猫的屁股上,当他感到火辣辣的时候,它就会自己去舔掉辣子并能为这样做而感到高兴不已。”生日宴会上的“辣椒谋略”,只不过帮毛泽东赖掉了一杯酒,实在不值一提。而在对私营工商业进行“社会主义改造”时的“辣椒谋略”,就非同小可了。难怪《毛泽东谋略》的作者要对这样的“智慧”赞不绝口。他告诉我们:“这则故事十分典型地反映了毛泽东在改造私人工商业过程中的谋略:既要资本家接受社会主义改造(吃辣椒),又要他们自觉自愿地接受改造(尽管辣,但觉得高兴不已)。”(第268—269页)辣椒之为物,普通平凡之极,但却在不同的场合都能让毛泽东得到大大小小的启发,帮助他取得大大小小的成功,说他是“谋略大师”,并不过分。
《毛泽东遗物事典》,有一篇题为《以“民乐”为主的音乐磁带》,其中讲述了毛泽东学跳舞的故事。这一篇用这样一段话结尾:
对毛泽东来说,跳舞不仅是娱乐,而且还是接触群众,了解下情的好机会。1962年12月,在中央办公厅秘书室工作的崔英曾在两次周末舞会上与毛泽东跳舞。第一次跳舞时,毛泽东得知崔英的爱人1960年下放安徽锻炼期间,因医疗事故而去世的经过后,关心地询问她生活是否有困难,并勉励她把两个孩子抚养大,教育好。见崔英仍在流泪,毛泽东微笑着握着她的手,又用左手扶着她的肩说:“多好听的中国民族音乐呀,快去跳舞吧,去找大家玩吧。”毛泽东的关怀使崔英大受感动和鼓舞。两周后的又一次周末舞会上,当慢四步舞曲响起来后,崔英快步走到毛泽东身边,请他跳舞。两人踏着舞曲节奏,缓缓慢步。崔英趁机向毛泽东反映介绍了反右派运动中,某些地方党委不执行政策,把一些好同志无端打成右派的情况。毛泽东突然停止了舞步,当即要崔英把各地右派申诉情况写一个综合材料给他,以便对真正划错的右派进行平反。(第499页)
这一篇文章就这样结束了。我是先读这本《毛泽东遗物事典》的,这个舞会上的故事令我颇为疑惑,以致于在书上打了一个大大的问号。崔英的材料交给毛泽东了吗?毛泽东在材料上做了什么批示吗?不得而知。后来读《毛泽东谋略》,终于找到了答案。《毛泽东谋略》在称颂毛泽东1957年的“谋略”时,也讲了这个故事:
1962年,中办一秘书崔英在处理上诉信件中发现有不少右派在鸣冤叫屈。他们怀着异常痛苦的心情诉说着他们被开除党籍,降职降级,甚至开除公职下放农村改造的苦难历程。而从党(档)案材料上看,绝大多数是因为顶了领导而被划成右派的。崔英先在厅内提出这个问题,但领导们批评她思想右倾,感情用事。她不服,想直接向毛主席告状。于是在一个周末舞会上,崔向毛反映了这一情况。毛说:真正错划的,要纠正。并让崔将右派申诉情况写一份综合材料送他。不料,崔的材料还没送毛手上,在下一个周末晚会的前一天,她突然接到调令,调出了中南海。之后,毛泽东似乎也忘了这件事。他的记性不差,七年前他在中南海游泳池见过崔英一面都记得。要是崔英反映的情况不是来自那些好调皮的“孙悟空”(引按:指知识分子),而是来自陕北老乡,毛泽东也许不会忘记。(第293—294页)
将两本书中对同一故事的叙述一对照,事情就很清楚了。崔英因为在前次舞会上毛泽东对她关怀备至、亲切异常,便不免“忘乎所以”,趁下次与毛泽东跳舞时,反映了在工作中掌握的“右派”申诉情况。这位崔女士,虽然在中南海工作多年,政治上实在还不够“成熟”。她的遭遇让我想到几年后毛泽东秘书田家英的命运。《毛泽东遗物事典》说毛泽东借跳舞之机“接触群众,了解下情”,也没有半点虚假。这次跳舞,毛泽东就了解到中南海里居然还有崔英这样“无产阶级立场”不够坚定、对“右派分子”心存同情者。这样的人,怎能继续在身边呆下去?
这本《毛泽东谋略》,值得单独谈一谈,这里先不多说。下面主要就《毛泽东遗物事典》谈些感想。标题中所谓的“真情”,指真实的情况、真实的情形,当然,也包括真实的感情。

《毛泽东遗物物事典》,说的几乎都是毛巾、袜子、香烟、茶叶一类日常生活用品的故事,每一篇都围绕一两件遗物展开叙述,且都配有遗物图片。书中的一百多篇文章,虽然是由多人撰写而成,但都有一个共同主旨,即歌颂毛泽东在个人生活上的艰苦朴素。在每一篇的开头、中间和接尾,差不多都要不厌其烦地强调这一点。这是书中文章的基本套路,或者说,是一种基本的叙事模式。如果说遗物本身的故事是果仁果核,那这种强调艰苦朴素的话语就是果壳果皮。但这种果壳果皮和果仁果核,总让人
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