《伏羲传奇》第158章

啊！可是，人类怎么去占有这些生存空间呢？有些空间对人是有用的，有些可能是有害的，有些是现在有用而将来有害的。怎么去分别怎么去把握呢？人以天为天，而天以人为天。人被天制之时，人是天的附属之物，人只有同一于天，无所谓人。此时之天为之先天。人能识天之时，觉自己知之不匪，便要逆天而行，此时人就是天，乃天之天。故为后天。先天之理，五行万物相生相制，以生发为主。后天之理，五行万物相克相制，以灭亡为主。此六十四卦中乾卦！”
少俞道：“如此说来，我们就不能识天了，识天就要灭亡啊！”
伏羲笑道：“识天，要识天之根本。一知半解便觉得自己已了不起，不灭亡才怪！”
少俞伸伸舌头，不说话了！
伏羲续道：“乾卦由六阳而成，正因天上仍有天，便应不断进取，不断充实，方能终有大成终成大乾之意。万物皆天所生，皆天所养，其禀纯阳之性，故能首出庶物，各得元始、开通、和谐、贞固等元亨利贞之德，不失其宜。苍天在上，运行不息，应化无穷啊！我以前在太昊之时，曾见龙行于苍天，龙行则雨施，雨施则万物受润化而生长，故曰此乾卦为龙卦。为龙受天命而行，自其潜之于水中、见之于原野、忧深思远，朝夕匪懈，进德修业，而后方能飞行于天际，润生万物。可天润万物，又报以寒暑，故圣人治世，也应威德和济，武功既成，便要止戈，盈而不返，必陷于悔。”
然后，伏羲讲了兑、离、震、巽、艮、坎等六卦的含义，伏羲道：“这兑、离、震、巽、艮、坎既是我们能在大地上所能见到和听到的事物，也是天地演变出来的潜在危害的事物。他们分别是冰川、火山、地震、大气变化、造山运动、大洪水等六种。我所言的人类已经过了数次毁灭，就是由这几种造成的。你们看，兑是一望无际的冰川，一旦这些冰川融化，就将演变成巨浪滔天的大泽，人类往那里去！还有这离乃火中有火，延绵不绝。我想起岐山的山崩，乃是火山爆发而为。几乎将岐山姜水部落湮灭。震便是大地震，似巨雷一般轰鸣，上下颤动，我们初建太昊部落时便出现过这种地震，当时我们把它形容为地动山摇。巽便是大气流和气候的演变，以后忽然变热、忽然变冷、长期不雨，或者长期大雨连绵，坎水不断。还有这艮山的造山运动，大山不断地向高处伸展，必然有些地方要陷落，难道这不是自然对人类的大害吗？”
伏羲看见听者虽尽力聚精会神，也不时地打起瞌睡来。伏羲笑道：“少俞、伯高，你们没有耐心听下去了吧，我告诉你们，今日虽然累了一些，可并非是谁都能有幸听到此讲，而且以后也再没机会了。最后，我要讲八主卦之尾卦既坤卦。为何要把这坤卦放在最后呢？只因我的《象易》可谓乾坤卦。”
伏羲饮水道：“万物滋生，虽然是承顺天之阳光雨露，却也离不开深厚的大地。笼罩大地的坤阴之气，同样是万物赖以成长的必需。坤地深厚而无疆，便是其德，厚德载物，便存永远。坤之性如母亲养育儿女后代，一面不断提供给他们营养，一面教授他们去承顺，既要承顺阳光雨露，又要承顺酷暑严寒。这样他们方能、长大成才。坤卦虽然柔顺，可一动起来，却是与时俱进，刚健无比。我曾将乾卦比做龙卦，这坤卦可比做马卦。这马你们或许没有见过，可是姬伯见过我的坐骑，那便是我在大基之地所得的龙马。马踏薄霜之时，应知结冰季节至，便要顺时而行，要面对寒冷的到来，找出应对方策，做好准备。心中存了这些内涵，不求赞誉，谨言慎行，谦虚待物。如若不此，阴气横行，必是阴盛阳衰，导制阴阳之战，既便不是血色成河，也是污秽弥漫。此卦有意，常积善者，随遇灾难也必有喜事留于后人，常积恶者，必将灾祸留下。人不能做错事，善恶因果都会一一有对应的结局。”
伏羲言及于此，深深望了神农和轩辕一眼。轩辕心道：“外公是在叮嘱我还是在责怪我，难到我又什么做错了什么事吗？”
伏羲道：“今日就讲到这里吧！明日我开始讲解那八卦的化生之卦！”
这几天，伏羲口干舌燥，不管这些孩儿听与不听，终于将六十四卦讲完。最后他长叹一声，眼中似有泪光闪烁。他定定神又总结道：“这六十四卦囊括了我平生所见的各种物象，它涵盖了天文、地理和人生。乾卦天中有天：运行不息、九五至尊；坤卦地下有地：厚德载物，与时同进。乾坤两卦构成了时空卦，所有其他卦均要在乾坤卦之间运行。屯卦下雷上雨：浑暝初开之时，能人建业之日；需卦之云上于天：云雨欲来，早作防范；讼卦天水相违：灾难欲来，不可盲动；履卦上天下泽：上下尊卑、刚柔相济；泰卦小往大来：君子道长、小人道消；否卦天地不交：俭德辟难，否极泰来；歉卦地中有山：谦和待人，平天下事；豫卦之雷出地动：顺天应人，建候兴师；随卦泽中有雷：择事不明，回家避风；蛊卦山下有风：振民育德，不事王侯；临卦泽上有地：宏扬祭祀，教思万民；贲卦山下有火：以明庶政，不敢折狱；复卦雷在地中：商旅不行，往复不通；颐卦山下有雷：养德修身，由己及人……如果你们懂得了以上这六十四卦，既可修身养性，也可济世为民，可以为皇为帝，也可为师为隐。你看轩辕，虽辈份小于你等，却能用心铭记，所以他的大业必然胜于你等，虽然你们也能留下些许名声，必是沾光于轩辕。”
少俞、伯高把头低下。轩辕报拳说道：“外公言重了，轩辕自知浅薄，所以不得不学，如轩辕有外公一半见识，也不用如此辛苦了。”
伏羲点头曰：“谦虚些好啊！好了，我已经将河图、洛数、八卦及六十四卦的要义讲述完毕，此我平生之学，这些都是我对天地自然及人事之思想而得，能否真正解释万物还是未知之数，可我知道，这些对于开启你等心力还是大有益处。或许将来，你等功绩大于我，那也是因你辈接触更多事物，有更多喜悲，又加精思而得，不劳而获之事世间不多，即便是有，也是烟云经过，来去匆匆。你等还有什么想问的就请道来？”
轩辕道：“外公还有九针之术没讲解呢啊？”
伏羲叹道：“九针乃医病之法，讲到医病之妙，我不如神农孩儿，这个，他是你的兄长，你大可以问他了。”
姬伯道：“父亲将平生所学如此苦心传于我等，莫非真要离开我们远去吗？”
伏羲点头道：“我决心已下，再过几日便要出行，我之所学，除了授与你等之外，还要赠与与我有缘之人，你们几日后与我去黄河洛水，我要到那曾经取得河图洛书的地方，去拜谢天地啊！”
数日后，天皇伏羲、女娲娘娘领众人下了昆仑山，将伯高留在了山上。让他等待玉皇派人来接受这昆仑之山。他们到了山下，乘上伏羲所造之牛车，那车有四轮，车上有辕有屋，屋内可坐十余人，比及轩辕所造之车又大方又精巧。
轩辕见此思道：“原来那《玄女经》所述之事均是伏羲、玄女实践而来，怪不得没费好多周折呢！”
他虽有此想，只是不说。他看看外公伏羲，问道：“外公所讲的河图，洛书、天球、六十四卦和太极之图，深奥之致，一时间，轩辕不能理解很多，以后要精思细想，还得有求于外公啊！外公，你的河图、洛数、六十四卦，以及那太极图，能不能让我看上几日？”
伏羲笑道：“这些东西虽然是我平生之学，可也有很多没研明之处，你如果有缘，将来或许可以看见更好的。”
轩辕心道：也许天皇当着众人之面不愿意给我吧！等他临走之前，我再和他相要便是。
众人行走数日来到黄河之畔。伏羲用手指一高台道：“河图、洛数是我每日站于那高台上观天而得，今我来此拜谢苍天，将此图此数还给宇宙自然吧！”
伏羲言罢，领众人一起跪拜天地，拜毕，将一笙簧演奏起来，声音高亢婉转，顺天而鸣，不久便见一大白龟踏浪而来，伏羲将那河、洛二图藏于龟甲之下，又吹奏一曲，见那白龟竟向伏羲叩首，白龟的目中也有泪落下，它又发出一个长长的嘶鸣，随着伏羲一挥手，又踏浪而去，慢慢地消失在大浪之中。
伏羲也眼含热泪，又将那六十四卦符号图与其昔日所得的太极阴阳石高高举起道：“这太极石是苍天赐予我的，这六十四卦图是我循天地之魂与先人足迹而得，今一并还给天地吧！”伏羲说