而见着张潇来时,赵太后眼神轻瞄一眼后,就继续般的为着先王清洗!张潇自是见着清洗的差不多来,就忙的招手近前的宦者来道:“去凌阴内,找寻“凌人”送来些凌来!”
古人称冰曰“凌”,因此专门掌管藏冰和供冰事务的官员被叫做“凌人”。在这时期,自招魂仪式结束后,到大殓棺椁之时,已是第三天的事来!因此,为了防止尸体腐败,在清洗灵躯之后,还可以弄点冰过来,加点冷气。自是大夫级别以上的贵族死的时候,一般来说宫内都是有冰可以发放的。
而赵先王自是从沙丘宫内,一路急奔归来也是用去一天的时间!如今,若不用些冰来,当真是在着春末夏初之际,难免间的不会散发些异味来的!
不过,这时候的冰乃是世人是在寒冬时凿取冰块,存放到夏天来饮用的。《诗经》中的《豳风·七月》云:“二之日凿冰冲冲,三之日藏之凌阴。”
凌阴,即藏冰之冰窑。因此,张潇适才才会这般的唤着近前的宦者,让他速速的去凌阴之内,找寻凌来,以备此时之需!
第二百五十七章左昭右穆
宫内的宦者听着张潇的话后,自是受着命立马间的前往着凌阴处去!而房间内的赵太后,自是在为着先王清洗一遍身躯之后,就让着乐正等人,将赵王的灵躯放入到床榻之上!
巫师等人在将着赵王的身躯放上之后,仍是小做着一番仪式!对着赵太后就是俯身跪拜,赵太后自是暗含垂泪,轻手拜着让他们退出于殿内!
是所谓:君子无故,玉不去身。先王的身上就佩戴玉石,而张潇自是见着太后挥手间让着乐正等人退下之后,就是立马间的走过间关切的问道:“母后,可是为着父王含玉?”
天子含玉,诸侯含璧。但这个时期,谁还理着洛邑内名存实亡的周天子?诸侯内都纷纷间的薨世之后,口含璞玉而去!张潇近着身来时,就见着太后从着怀内拿出着一块环首皓玉,这在烛光环照的屋内,更是显出着美玉的不凡!
赵太后自是将着玉衔入到先王的口内后,这才的对着身旁间的宦者们交代着道:“着将先王移到正堂中,置神主于中庭,燃起火烛。汝等给老妇看好了!”
而适才在着殿内的巫师等人,在着一番施法后才及着退下,这丧礼之上的小殓算是给结束了!他们自是走出于殿门之外,而在见着巫师等人退出去之后,以王后霍成君为主的宗族等人立马间的跪拜下来,不免得间悲声痛语出来!
殿内里面的张潇在听着外面传声出来后,就立马间的搀扶着太后走出于殿外!先王突然间时薨世,他们这些宗室之人也是刚刚的得知,如今就是暗自垂泪,守候于殿旁边之间!
赵太后见此一幕后,就强忍着痛意着道:“尔等为着宗氏族人,如今夜已至深,且退下去吧,静待明日吧?”
宗室之内,公子鸣在听着太后的话后,就立马间的一拜着道:“太后恤于族人,但臣等也是感念先王圣恩,特立于殿外,思念先王!”
张潇听着公子鸣的冠冕之语,这才看着这位年轻的宗族公子!公子鸣乃是安平君公子成之孙!沙丘宫变时,就是宗室公子成引兵包围主父宫,拼借公子成的及时出兵,才就当时先王于为难间!
因此,饶是到了公子鸣之时,凭借当年公子成的引兵之恩,先王也是对他大加照顾!赵太后听着公子鸣的话后,就更是念想到了昔日种种之事,暗暗的叹息了一声!
不过,赵太后也是立马间的让着众人间起身着来!同时,就唤及着平原君几人着道:“胜公子、平阳君,汝等皆为着先王臣弟,今上之王叔也!先王突然薨世,汝等可是要好生教导今上,且随着老妇这边来,老妇尚有着一些私语,欲与王叔等人尽相请教……”
赵太后自是从着殿内走出之后,政治女强人的手腕就立马间的展现了出来!行家一出手,就知有没有!赵太后语出于口来后,立身于前的平原君与平阳君立马间的拜身着道:“臣等谨遵太后之言!”
赵太后看着霍成君道:“王后,你且在着殿内!余下族内之人,且先从着殿内退去吧,静待明日再行踏入殿内!”
“臣等知晓……”
张潇自是与着太后几人,前往着王上的书房之内!而留下来的霍成君,自是与着尚在着殿内的嫪贤一道间的,为着先王束殓!
宦者也是匆匆间的从着凌阴之处,寻着一些的窖冰而来!而先王自是立于正堂内后,嫪贤就在为着先王殓衣而穿!他自是将着一层层衣服穿好后,会衾再包一层并绞扎起来。
当者拿过来的冰块,嫪贤自是用着极为防水的布料,层层间的包裹着,为着先王的尸身之上,增添着些许冷气。
而霍成君自是在着殿内,神游其外般,她不由得间的想着来,不知着太后将着张潇给唤至书房之内为着何事?而就在着她冥想之际,外面间的晓色尽露于外!
…………
在着书房殿,几人之间的谈话已至谈到天晓之际!看着外面间的天色大亮,赵太后就直接的吐语道来:“老妇也是随着尔等,一道间的前往着正殿,一同间看着如何处理着先王之事宜?”
赵太后已是表着态来,张潇自是立马间的搀扶着道:“母后,小心着来……”赵太后此时之间,不过是而立之年,怎会是老迈的用着张潇搀扶?只不过,这个样子在着世人间看来,显得出张潇的仁孝之心!
当他们几人间步入到朝堂之上时,朝堂内大大小小的卿大夫早已是等候多时!在见着张潇搀扶着太后,一同间的踏入到前面的尊位之上时,众臣间纷纷的下拜着道:“臣等拜见王上,太后!”
张潇自是挥手着道:“起身!”一番虚礼之下,张潇这才是点开正题着道:“自是先王逝于宫外,如今已至于宫城之内!先王自是要葬于王陵之内,尔等之臣,可对于先王之谥号有何做议?”
谥号制度形成,成于是西周早期,即《逸周书·谥法解》中提到的周公制谥。周王室和春秋战国各国广泛施行谥法制度,他的主要内容间就是:“子议父、臣议君”!而历朝历代,每一位的君王在极为之初,他的陵寝就开始修建!不死不停,赵王的陵墓自是在着邯郸郊外的赵王宗陵内修建的!
邯郸郊外的赵王陵始建于赵敬侯,当年赵敬侯将国都从中牟迁到邯郸,为邯郸的发展打下了良好的基础。在他逝去之后,就将他葬于邯郸地内!同时,并以着敬侯的墓地为托,建起来了规模浩大的赵王陵墓来!
在先秦时期的宗法制度下,宗庙、墓地或神主的辈次排列也是有着严格的制度规定的。以着诸侯王的葬礼为看,他们实行的乃是:左昭右穆制。
古人在室内座次以东向为上,其次才是南向、北向和西向。故以始祖居中,东向;二世、四世、六世位于始祖的左方,朝南,称昭;三世、五世、七世位于右方,朝北,称穆。
简而言之,昭穆就是宗庙、坟地和神主的左右位次,左为昭,右为穆,故亦称左昭右穆制。
第二百五十八章谥号惠文
在张潇的问话之后,下面间的大臣纷纷的小声议论开来,而赵太后见此就轻咳声道:“王上之言,无谬矣!谥号成于周恭王之时,自此皆然!乃为子议父、臣议君也!礼官何在?”
赵太后出言及问礼官,乃是因为!谥法制度有两个要点:一是谥号要符合死者的为人,二是谥号在死后由别人评定并授予。君主的谥号由礼官确定,由即位新王所宣布!
赵太后一问及后,大臣之中立马间的走出一暮年老臣,语气颤颤巍巍的站立出来着道:“礼官孟舆轩见过王上,太后!”
赵太后一见是老臣礼官,立马间眼神示意的身旁的宦者道:“速与礼官看席坐!”而礼官孟舆轩在听着太后的话后,立马间的回声道:“回太后、王上,臣为礼官,今为先王取之谥号,逾也!而今臣等礼官之人,自是据于《周书·谥法解》而言之!”
谥号制度的形成,自是基于《周书·谥法解》中提到的周公制谥。所谓谥号,就是用一两个字对一个人的一生做一个概括性的评价,算是盖棺定论。
而君王的谥号则是从着子议父、臣议君的礼官,根据平生政绩而评价议论而来的!他们自是有着身为礼官应有的官职操守!秉笔直书,秉言所评!
这时的礼官,绝不似着后世之中,伴随着君王权利不断集中!礼官中人一步步的惧于皇权,逐步的沦为皇权的附庸品!对于一代君主的评谥,恶谥变平谥……
而在皇权不断集中的封建王朝,礼官沦为皇权附庸,当权者沦为天下之笑谈的莫过
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