《唯我中华》第222章

帝国上层社会流传着一个从龙城传出来的消息，皇帝将册封贵族，可信度很高，说不定他们也会被册封成贵族，即使是被封为最低的贵族爵位也是一个天大的惊喜。
颜学义要册封贵族的事情是真的，这件事情在中华帝国成立的时候就已经在进行准备，原本在今年国庆日册封贵族，但是今年的国庆日要进行大阅兵，又要进行受军衔仪式，册封贵族的事情就拖延下去，不过拖延一年，也使得中华帝国的贵族体系更加完善。
古往今来，社会上都有两种阶级，一种是平民阶级，一种是特权阶级，特权阶级换句话说就是统治者和贵族，统治者至高无上，贵族则享受着无数特权。
某些人常说“人人平等”，实际上特权阶级从未消失，既然特权阶级从未消失，还不如将特权阶级列出来，享受普通人的仰望，但是也要为普通人留有成为特权阶级的道路，让普通人去努力奋斗，否则很有可能使得国家混乱。
中华帝国的贵族爵位主要有五种，从大到小依次为：公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵。
看到这五个爵位，往往会让人想到英国的贵族体系，中华帝国当然不会照抄英国的贵族体系，公侯伯子男贵族体系属于中国独有，一些中国人将这五个爵位和英国的爵位相对应，实际上两者是不一样的。
在中国古代周朝时，就已经出现公侯伯子男贵族体系，均世袭罔替，封地均称国，在封国内行使统治权。
此后的一些朝代也多有使用公侯伯子男贵族体系，满清王朝亦使用过。
中华帝国传承中华民族文化，也使用公侯伯子男贵族体系。
贵族体系按照爵位划分有五种，不过贵族体系还可以按照传承制度划分，分别是：一等世袭罔替、二等世袭递降、三等终身制。（比如说受封二等子爵）
世袭罔替即为世袭次数无限，而且承袭者承袭被承袭者的原有爵位；世袭递降则为世袭次数有限，而且每承袭一次，承袭者只能承袭较被承袭者的原有爵位低一级的爵位，男爵时候，将革除贵族爵位，成为普通人；终身制，则是爵位不世袭。
与此同时出现一个词“血缘”，只有两者有血缘关系的人才能继承爵位，先父传子，若无子孙后代，再传兄弟，若是没有兄弟，也可以传兄弟的子孙后代，女子暂时不能受封成为贵族。
三等五阶，这便是中华帝国的贵族体系，对于一些大家族来说，一个三等公爵甚至赶不上一个一等男爵，只要后代不出现什么大错误，一个世袭罔替的一等男爵可以让一个家族生存下去，而三等公爵，一旦其死去，爵位消失，其家族的未来情况未可知。
贵族的特权有不少，比如说贵族有俸禄、违反法律按照爵位在一定程度上削减惩罚（削减次数有限，若是罪大恶极，则削减罪行）、御赐宅邸等等。
三等五阶只是中华帝国贵族体系的主要部分，在三等五阶之上还有亲王和公主，用来册封皇帝的儿子和女儿。
在三等五阶之下也有士族和勋爵。
士族和勋爵都是名誉贵族，按照级别大小划分依次是男爵、士族、勋爵、公民。
士族是属于军人专有的名誉贵族爵位，凡是尉官和校官都可以列入士族，士族拥有一定的特权，但是要比男爵少，身为军人，他们保家卫国，拥有一定的特权，是符合的，而将军衔的军人，将受封真正的贵族爵位。
勋爵和士族有很大的不同，虽然两者都是名誉贵族，但是勋爵没有任何特权，和公民一样，要说勋爵特殊的地方，就只有“勋爵”这么一个名誉贵族的称号。
勋爵是专门为富人设置的一个名誉爵位，富人们想要获得没有任何特权的勋爵爵位，需要花费十万华币，五万华币用于公共设施建设，五万华币用于慈善，这样才可以向勋贵院申请勋爵爵位，申请还不一定会成功，若是富人有违法、压榨雇工等行为，且名声不足，勋贵院将驳回申请。
十万华币只是暂时的花费，随着富人越来越多，勋爵也要“提升价格”，限制勋爵的人数。
勋贵院则是中华帝国成立，专门负责贵族的地方，由皇族负责，除颜学义授予男爵以上爵位外，剩下与爵位有关的事情都由勋贵院负责，勋贵院实际上也是颜学义安置家族中老人的地方，由他们去负责勋贵院的运转，能够使得外界对勋贵院信服。
想要成为三等五阶这真正的贵族，不是一件简单的事情，这是对帝国所有公民而言，包括贵族的子弟。
任何人都有机会成为贵族，而不是只有贵族的后代才能成为贵族，只要帝国的公民为帝国做出足够的贡献，都可以成为贵族，甚至富人花费足够多的金钱用于建设公共设施和慈善，勋贵院再对其进行进一步审查，也有可能被颜学义册封为真正的贵族。
或许一个被册封为贵族的人，之前只是一个环卫工人，或者是一个教师，有或者是一个售货员，当然，最有可能被册封为贵族的是军人，只要军人的军衔达到一定程度，都可以成为贵族，军人之下则是政府官员，军人或官员就是最有可能成为贵族的渠道，古往今来都是如此，两者都是为统治者服务，都是为这个国家而努力。
军人和官员之下的恐怕就是科学家，科学家的一项发明创造，只要对帝国有非常巨大的用处，该科学家就非常有可能被册封为贵族。
中华帝国的贵族体系已经完善，普通人也有上进的方向，谁都可能成为未来贵族中的一员，为了成为贵族，不知道有多少人会更加努力奋斗。
第307章　册封贵族
兴华三年一月一日国庆日，龙城皇宫太极殿。
太极殿是皇宫正殿，也是每旬朝议之处，此刻太极殿下方却坐满了人，中华帝国的顶级权贵们都聚集在此处，随便走出来一人，其职位最低也是市长或者师长。
此前他们还位于全国各地，今天却都盛装出席这场盛大的典礼，包括在西西伯利亚和俄军对峙的朱雀军团的高层，同样来到龙城大会堂。
现在正值冬季，西西伯利亚寒冷的天气使得一直处于交战状态的中华帝国和俄国都暂时停止大规模行动，亚洲北部那寒冷的天气也是中华帝国没有派遣大批步兵参战的原因，正好双方因为天气原因暂时休战，朱雀军团一众高层乘坐飞艇来到龙城参加盛典。
典礼正式开始，坐在太极殿主位上的颜学义先发表简单讲话，对在座的臣子们为帝国付出的努力进行赞扬，颜学义讲话完毕后，勋贵院院长颜华新出现在群臣前方，主持封爵仪式。
颜华新是颜学义爷爷辈中身体还算健朗的一位，颜学义将勋贵院交到颜华新手中，颜华新欣然接受，向颜学义表示一定会处理好勋贵院的事物。
颜华新走到群臣前方，打开一份紫色封皮镶着五爪金龙的诏书开始宣读：“奉天承运皇帝诏曰，国始立二年，国泰民安，……，群臣尽责，故大封天下有功之臣。”
（注：‘奉天承运’这句话从明代开始频繁使用）
第一份诏书念完后，颜华新将其放下，又从身旁女官端着的木盘上厚厚数摞诏书中拿起最上面的一份诏书，打开诏书接着念道：“颜学才上前听封！”
只见坐在最前排的颜学才离开作为，几步走到台前来，右手斜放胸前，向颜学义弯腰行礼。
这个礼节是专门为贵族设计的礼仪，若是向地位高于自己的人行礼，需要弯腰，地位相等则不需要弯腰。
在颜学才走到前面的同时，两个个俏丽宫女双手端着木盘向这边走来，一个木盘中放着一件以蓝色为主的精致华服，一个木盘上放着一柄装饰华丽的剑，再加上爵位册封诏书，这三样东西就以个贵族的身份见证，在无特殊情况下，这些东西不会再收回来。
赏赐贵族的衣服，和各朝代大臣的官服差不多，是贵族身份的象征，贵族平时并不需要穿着此服，只要在大型活动中穿着就可以，贵族衣服有五种颜色：蓝、青、绿、橙、红，分别对应贵族的五个阶位，五种颜色的衣服上都绣着一头炯炯有神的獬豸。
赏赐贵族的剑，原名是八面汉剑，现在称为正义之剑，正义之剑外形平直端正，剑长三尺，剑身长而窄，分八面研磨。
在中国人传统意识里，不但人要行止端正，连剑也要端端正正，因此将剑作为贵族的身份象征之一，除此之外，普通装饰的正义之?