《盗鬼经卷》第11章

是最厉害的经卷，所以《灭棺盗尸卷》后又分延出《盗鬼经卷》，因此《灭棺盗尸卷》实为六卷。
据我爷爷说《灭棺盗尸卷》中的其他五卷被我爷爷烧毁了，现在仅存有《盗鬼经卷》。我爷爷说起为何要将其余五卷焚烧殆尽时面露惧色，甚至眼角都渗出泪来，我急忙伸袖帮忙擦拭抹干。
爷爷续说，被烧毁的经卷多为害人的术技，和巫蛊之术有异曲同工之妙，而且有过之而无不及，杀人更是无影无形，早年解放初期我爷爷曾经给一位自称考古学家的人借阅，后来在南京城中的施工工地发掘出了一座清朝棺木。棺木内有一具着清朝官服的干尸。
以南京的地理气候而论，存在干尸的几率几乎为零，而且并未像埃及木乃伊那样经过人工处理。
这具棺木引来多方面的专家的研究，其中一位就是从我爷爷手中借阅《灭棺盗尸卷》的考古学家。我爷爷虽然不甚精通其中的妙法，但还是看出一些端倪，我爷爷参考的就是《灭棺盗尸卷》中的《欺师灭祖卷》才得以看透了考古学家的伎俩。我爷爷说那俱棺材中的干尸根本不是清朝遗尸，而是现代的尸体。
接着着手研究这具干尸的研究人员先后死了三个，我爷爷虽然并未瞧到干尸，可一样找到了原因。《欺师灭祖卷》有这样一句寓语－－－欺师意作“欺尸”，变人为尸，则实诛绞之辞，灭祖亦作“灭俎”，引尸至案，巧夺天人，可分化其期。用简单点的话说就是将人谋杀，人死了就是尸，尸体运到案板上经过处理分化就成古，就连碳14都无法鉴定得准确，其中的技法无人能知晓。
当年这件案子因为无法解释得清楚并未立案，侦破一度陷入困境，最后不得不潦草收场。
不过当时有一个年轻的小刑警还是打算避开大众，悄悄进行侦查，但因为尸体过于古怪，就连当时有名的科考工作者，医学教授都无法解释清楚，最后说成是诅咒，再没人敢去研究这具尸体。小刑警没有线索可查，他对这具尸体也无可奈何。
事出成巧，我爷爷当时因为借出《盗鬼经卷》本就心有不安，在南京城就巧遇了这名小刑警，小刑警将手上的资料和我爷爷说了一遍，又将我爷爷带到停尸房，见到了无辜死去的三名研究人员的尸体，又去看了干尸，结果和我爷爷所料一致。我爷爷虽不懂医学，但还是判断说这具尸体并不是古尸，断定这人仅仅死有数日，并且是被害死的。
当时盗墓成风，黑市里流传出许多冥器，其中多有真假难辨的器物。考古研究要断其年代方法有多种，文字，质地，色泽，暗味，碳14鉴定，史书辨别等等，但赝品同样充斥黑市，这些赝品做工手法精妙绝伦，几乎没有透露出蛛丝马迹的伪迹，和真迹并无二致，甚至专家都无从辨别真伪。
这具尸体同样有这种情况，无论从哪个角度研究都可认定为是清朝的干尸，其实不然，用《灭棺盗尸卷》中的一则“降尸”法完全可以区分来。何为“降尸”，其为藏尸的一种手段。
尸体用蘸有香料的裹尸布裹好，制作一个细砂铺设的灶台，尸体放在上面，下面架有炭火坑，说白点就跟北方的睡炕一样的设置，只是用细砂隔开尸体和火炭。
这种做法主要是将尸体的水分完全蒸干。等尸油遗漏完毕，打开裹尸布，尸体就干瘪，水分完全遗失。干尸因为有火热烘烤，借着碳气，肤色微黑发亮，和沙漠里的干尸形态上一致，若不用碳14鉴定，基本区分不了。
以上的步骤无疑是保持尸身不烂的法则，下一步就是最邪恶的步骤，《灭棺盗尸卷》中称之为“注魂”。注魂大有讲究，尸体的生成八字测算，注魂所需的灵魂挑选是两个重要的方面。
首先尸体的生成八字必须准确，这是为注魂所选的媒介，也就是说将要注入魂魄的尸体要有承载魂魄的能力，这一载体生成八字不一，所要挑选的灵魂就不一。最适合的魂魄为牛，羊，狗，鸡，最歹毒的为婴魂。注魂是极其危险的技法，讲究手法和咒语，当然这咒语为默念，说的明白点就和“意念杀人”并无不同……
“你父亲不信这些，家里将来就你研读《盗鬼经卷》，你年少气盛，我怕你惹祸，其中的厉害关系我得抓紧和你叙说完……”
爷爷继续讲述。“注魂”是把尸体担到一根竹杆上，腰背帖杆，这样尸体头脚就往后仰，形成一个人弧。“注魂”从眉心注入，至于魂的提炼和茅山术的“养鬼术”一样，用的是所选择的动物或者人的，毛发，指甲，血液提炼形成的，仅仅是一种“气”。就像古代的墓葬坑里配置的“鱼汤”，用尸体喂养，鱼自然就带了邪气，人食之则亡，比砒霜都还厉害。尸体注魂也用此方法。古籍有云，尸陈久必生妖，妖者，有型无灵，于无形中害人性命。
不管爷爷所述是否真实，但我还是静心细听。魂魄是游离无形的媒介，被封存在一个地窖之内，时间长了，要寻找尸身续命，要不然就会灰飞烟灭释解为天地之气。
和尸体同处一室，魂魄就依附到尸体身上或者说是被尸体吸收。魂魄找到藏身之地就定了下来，不至于魂飞魄散。以现在的说法就是魂魄遇人，人会疯掉，而科学解释为精神失常或者是心里疾病，再或者是出现幻觉等等说辞。魂魄遇尸则只是寄存，不会伤尸。
我想，这要看人怎么去看待了，如果依我爷爷所说，那就是神鬼论者，其他就是无神论了。不同的人看同一件事，效果是有区别的，这一点毋庸置疑。
爷爷对小刑警说，此案无解，只会伤更多人的性命。话虽如此，某些专家却认为这具“古干尸”有科学研究的价值，对于科考工作者来说，发现这样的干尸是多么难能可贵，想烧毁哪里有那么简单。况且干尸的发现已经通报到上一级的相关部门，想要焚烧了事基本不可能。
世间诸事，无论如何骇人听闻，极尽离奇怪异都要顺应科学的法则不是？爷爷的建议肯定遭到了多方面的阻挠。时年特殊时期爆发，因为我爷爷参与此案件，并以鬼神论之，被批为搞封建迷信活动而遭批斗，把我爷爷说成牛鬼蛇神一类，两条腿都被打断了。所以我爷爷才焚烧了《灭棺盗尸卷》其中的五卷，《盗鬼经卷》我爷爷舍不得，把它藏在灶台下才有了流传到我手里的这本残卷。
案件经历十年动乱不不了了之，小刑警出于某种机遇升了官职，我爷爷就是通过他的贵言才被平了反。
具体后事我爷爷就不清楚了，听坊间所说，干尸最后还是被焚烧了，参与这具干尸研究的科考人员死亡人数前后增至七人，从此这个案件石沉海底，成了一个迷。官方也没有立案，数据资料基本为零。
想不到眼前这本泛黄的《盗鬼经卷》还有这么多的来历故事，当真是我想象不到的，我甚至感觉这本书将给我带来某些我意想不到的事情。
不得不说，此时我已经把这本《盗鬼经卷》当成宝贝了。我当时的疑问是能不能学里面的技法，或许在以后的旅途中用得上，我迫不及待地问爷爷：“爷爷，你给学过里面的东西？”
我爷爷半摇头，似乎思考了一下才说道：“你爷爷我就小学文化，里面有好多字我认不得，我学的不全，看图还可以！”这么说来我爷爷对里面的奇异内容也不甚了解了，当年我爷爷也仅仅是从《盗鬼经卷》里的图解上学了些毛皮。
爷爷开玩笑说：“默默，你好歹是个初中生嘛，识的字比爷爷多，破译这本书还得靠你这年轻人，哎，可惜你父母都是知青，认的字多，就是不愿意看呐，苦了我了！”爷爷脸色表情挂着诸多的遗憾。
我打开了书本，一目瞧上去，他妈全是篆体文字，看得奇怪不已。我认的字多点，但用篆体比划书写，我跟文盲就差不多了，脸色一下就僵住了。爷爷看看我，点上旱烟诧异地说道：“默默，你可嫑告诉你爷爷，这书上的东西要等你孙子到来时才能破译嘎，我等不到那时候，我等着看内容呢！”
我一下就哑然失语，好好的一本书，干嘛非得用篆体书写？用繁体我还凑合着能看通全文，用这篆体，看得费神。不过当下可不能让爷爷小瞧了，于是打算滥竽充数蒙混过关。
我笑了笑说道：“爷爷，好歹我也是初中生，高考还没恢复多少年嘛？现在我算是稀缺文化人了，早七八年我得和老爸老妈一样上山下乡当知青嘞。就这些字，我认得，我准给你翻译全了，你就等着看简体中文版的《盗鬼经卷》嘎！”
没等我打完如意算盘，爷爷早慌乱中戴上了