《盛唐贤后》第203章


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长安的东边多为勋贵官员的府邸,西边则多住的是商贾和百姓,故,大唐的长安又有东贵西富的说法。
今春迁进来的数万胡人,除了极少数入朝为官的突厥贵族进了东市之外,其它人都安置在西市。
长安城突然迁进了这么多胡人,不仅是百姓不习惯,京都的勋贵官员们也不习惯。
这胡人不仅是风俗与汉人不同,相貌也与大家差异很大,大家突然间看见这么多异域面孔在眼前晃动,实在有些不适应。
不过随着朝庭三声五令要求大家和睦相处,汉胡相亲,不许闹事,再加上魏征连续大半个月口灿莲花的劝导,大家也就逐渐收起了敌视和偏见,慢慢的接受了这些胡人。
而胡人呢,他们远离家园,突然来到陌生的长安,心里本就十分忐忑,只要当地人不找他们的茬子,不故意欺负他们,他们是绝不敢胡乱生事的,一时间,长安城的秩序恢复了正常。
胡人的男子大部份人都长得很粗犷,长得好看的当然也有,相对数量较少。
女子则有些两端极化,好看的高鼻碧眼,雪肤花貌,充满异域风情,好看得不得了。
不好看的,则十分普通,因为此次南迁的胡人中有许多相貌出众的年轻胡姬,长安城的商人看到她们,眼里自然而然的就冒出了无限商机。
干什么呢?当然是开乐坊,乐坊是古代最赚钱的行当之一,这么多的异域美人,若不加以利用,简直就是暴珍天物!无数商人暗搓搓的筹谋起来。
只不过这些胡人进来的时候,官方就下了严令,在他们没有触犯律法的时候,不得强迫他们做自己不愿做的事,这些美貌的胡姬数量虽然不少,若她们不愿进乐坊,商家也没什么办法。
还有就是,胡人也有很多经商者,他们同样不缺泛商业头脑之辈,这些商人大多人都了解中原文化,也知道中原文人雅士们的喜好。
为此,这开乐坊的念头,绝不止汉人有,胡商同样有,这些胡商为了保护自己的利益,依仗朝廷对他们的优待政策,跑到官府请求,希望胡姬要入乐坊,除了官坊之外,只能入他们胡人的乐坊。
汉商一律不许私下招揽胡姬从事乐坊一类的娱乐活动,官方好不容易解决了汉胡双方的矛盾,自然不会在这事上多计较,很快就准了他们的请求。
汉商得知这个消息之后自然是气的吹胡子瞪眼,不过对于经商的人而言,这条路不通,他们自然会想其它的路子。
大唐初年国库空虚,一直很缺钱,缺到什么程度呢?嗯,就是官员们的薪响多是以粮米布匹等特代充,至于钱,那是很少有机会拿的。
不仅如此,在大唐初期,很多外地的官员连粮响都不能正常领取,朝廷让他们自己想办法解决……这种情况一直持续到贞观四年。
国家穷到这个地步,户部为了增加收入,自然是要想方设法开辟财路。
怎么开呢?自然是找外面的商人合作,以官府名义入股,由商家出资,大家合作,从事一些不违反律法的生意行当,利润均分,乐坊就是其中之一。
朝庭有这样的需求,商人们自然不会放过这样的机会,你们胡人不是不许胡姬入汉人私坊么?
没关系,我们与官坊合作,营业官坊,他们可不信以官方现在缺钱的情况,会推开这种送上门的财路。
就这样,贞观四年七月的时候,长安城康乐坊四周突然间多了许多家乐坊酒肆,这些乐坊酒肆有胡人开的,也有官方开的。
镇门面的清一色的都是貌美如花的胡姬,一时间,长安城的士子勋贵,商贾豪客们对此趁之若鹜,好不兴隆。
康乐坊的位置在东市和西市中间,乐坊几乎都集中在这个地段。
无它,这个位置既近东市,又近西市,不管是富的还是贵的来这里都比较方便,
乐坊的生意红火之后,各坊之间自然是要别苗头的。
在这些乐坊中有两家名气最大,一家是官坊,叫人间瑶林,一家是胡人开的,叫梦里人家,这两家乐坊的名字都起得十分惹人遐思。
不管是人间瑶林,还是梦里人间,都能给人带去无尽的想象,当然,他们不仅仅是名字惹人遐思,里面的人和酒之妙,也足以匹配他们的坊名。
人间瑶林暂且不提,先说说梦里人家,梦里人家不仅有极具草原特色的青稞酒,还有无数美貌胡姬,就连端酒送茶的小丫环都是十二岁的俏丽小胡姬。
梦里人家的四大台柱,不仅容貌是长安城一绝,每人都还有自己的特色绝活,有人擅舞,有人擅歌,有人擅草原上的特色马头琴。。。。。。
总之,这四大台柱随便出来一个,就能让人领略什么梦里不知身是客的迷醉,大凡进过梦里人家门的顾客,只要来过一次,用不了多久,就会成为这里的常客……
第二百七十九章 郑司郎中
当胡姬乐坊和酒肆大肆兴起之后,流连此地的除了勋贵家的纨绔子弟、富商巨贾,自负有才名的风流士子外,正二八经的官员去了的也不少。
当然,这些人都是偷偷去的,毕竟大唐律法中有明文规定,在籍官员不得随意入出勾栏歌院。
在这些流连乐坊的官员中有个姓郑的表现最为醒目,无它,他公然以官身给一名胡姬赎了身,并有意将其纳为良妾。
此人姓郑,名从基,是五品刑部司郎中,他为其赎身的胡姬名叫瑶蝶儿。
瑶蝶儿是梦里人家的四大台柱之一,年方二八,容貌就不必多说了,她有一双如青海湖里水一般幽蓝清澈的眼睛,眼波一动,就仿若碧波在荡漾。
出了容貌艳绝之外,她还极为擅舞,每当她穿着露出雪白的胳膊和修长大腿的舞装,在舞台上扭着柔软的腰肢热舞的时候,那双中碧波般的双眼似能幻化出万般风情,谁被她瞅上一眼,魂儿都不知飘到哪去。
这般活色生香,又充满异域风情的美人,不知引得多少巨贾权贵为其疯狂,郑从基也是其中一员。
郑从基今年刚调入京都,年方四十,他出自荥阳郑氏旁系中颇为兴旺的一支,朝中三品大员大司农郑启就是他的亲叔父。
因在地方业绩还过得去,去年岁末考核的时候,被评了一个优,再加上有家族的帮忙,郑从基今年顺利被调往京都,出任了从五品的刑部司郎中。
郑从基是武德二年的正经进士,才华是有的,处理公务的能力也不算差,就是私生活上却有些拎不清,尤其是在女色方面。
估计是自小生活环境过于优渥的原故,为人颇有些风流不羁,喜好以诗词歌酒结交名士和红颜。
他的妻子谢氏出自琅琊谢家,相貌出众,性情端方。郑从基不仅出身不俗,相貌才华也是一等一的出众,按理来说,他与谢家女结为夫妇,应是门当户对,郎才女貌,天合之作。
实则不然,两个外面条件很登对的人,性情却不相投,谢氏受的是传统世家教育,棋琴书画,四书五经就不用说了,真要和丈夫吟诗作画,红袖添香,她完全没有问题。
但在她看来男子,尤其是有意出仕的男子,精力应该放在正事上,吟诗作画这些事只能当成闲饭后的乐趣,而不是玩物丧志、用来结交狐朋狗友和当成勾搭美人的武器。
郑从基喜好美人,以谢氏所受的教育和出身,并不在意丈夫纳小妾,收通房,只要求丈夫在后宅这一块拎得清,分的清主次和嫡庶。
但是郑从基没有这样的觉悟,他觉得男人在工作之外的时间,只要不触犯律法,又在家境许可的前提下,想干什么就应该干什么。
他喜欢知情识趣,活鲜生动,又什么都依着自己的女子,妻子虽然美丽,但她凡事太喜欢讲规矩,还动不动就说教,实在不对郑从基的胃口。
夫妻俩成亲二十余年,除了刚开始几年,郑从基觉得新鲜,两人过了一段还算相得的时光外,之后的感情一直平淡如水。
郑从基除了谢氏这名正妻之外,家里还有六名妾室、三个通房,除此之外,他还时不时逛歌楼,在外面有无数红颜知己。
他膝下除了谢氏所出的一子一女外,还有三个庶子和三个庶女。
而谢氏在尝试过几次想将丈夫扳回正道无果之后,就彻底放弃了,自女儿出世之后,只要郑从基不纵容姬妾爬到她头上来,她便再也不过问丈夫的任何事。
郑从基刚调到京城的那几个月,人
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