《一品富贵(午后)》第671章

大宗商口交易税率又是那么低，为什么还要逃税？
不要以为倭国富裕了，就不会危害中原了，照样还会危害。
赵恒于是复派中使询问，卿之意如何？
宋九这才说正题，儒学治国，物格学强国富民，宗教化民。
可以让倭国留学生学习儒学与佛学，让他们国家安宁，学习儒家佛教的温和向善之道，那么就不会入侵我朝。但物格学不能让他们学习。
并且国家守内虚外，何为虚外？不仅仅是对开疆拓土要保持理性，还要让外夷“虚”，外夷弱了，便不会形成危害了，就包括眼下的分化各部族，不让一部族一枝独大，也是这个虚。
赵恒最终同意。
实际宋九是带着前世的仇恨了。
与高丽人的无耻相比，倭国人的团结，虚心学习进步文明，坚忍，尚武。不怕死，要让人更加尊敬。可是这个种族却是如此的残忍，尽管宋九如今高位，必须放下一些不必要的岐视眼光，更况且是前一世的恩怨，然而想到倭国人对中国的戗害，这个仇恨他仍然没有放下。
不会报复吧，但必须要提醒大家，更不会主动下贱地帮助他们去强大……
总之。中国周边尽出好邻居啊。
景德三年幽州路仍有战事，有部分人叛乱，特别是中京的奚人与上京的契丹人，没有原先高高在上的地位，许多权利被先后剥夺，一些豪强心中怏怏不乐，导致陆续有叛乱发生。还有一些大漠上的部族不知天高地厚的来骚扰，然而宋朝在幽州路驻扎着最多的兵力，并且六成以上是骑兵，及时镇压下去。
治是认真治，但镇压也是认真地镇压，霹雳一般。十分果断地镇压，斩首处决。
但总的来说，幽州渐渐由乱入治，特别是宋九到处跑，认真看。让近两千名宋朝各州县官员不得不小心治理着地方，整个幽州路有了复苏的迹象。
宋九又做了一件事。让各州派出一些文人，搜罗资料，撰写一本幽州路地志，记录各州县的山川河流，物产，动植物资源，气候，适合的种植养殖方式，以及其他各种资讯。
这本书一旦成功，会利于东北进一步归心，也利于各州县官员易于治理地方，将领不会盲目用兵。
这时候李继隆在云州去世了，他的死震动朝野，赵匡义留下两大支柱，一是宋九，二是李继隆。因此赵恒隆重哀悼，缀朝三日，以表达对李继隆的尊重与认可。同时又派中使传旨，让宋九一定要保重身体。实际李继隆的死，也让赵恒猜疑心被担心取代。
李继隆的去世，让潘怜儿担心，劝说宋九可以致仕了。一个大臣做到这一步，对得起国家了。北方毕竟苦寒，而且宋九为了治理幽州路到处跑，吃了很多辛苦。
不过宋九还是放不下。
一是幽州路还有许多问题没有解决，来的官员都是资历浅的官员，他们也没有成长起来。二就是高丽……
宋九一直默视着高丽的暗中扩张。
但在秋后，吕阳府的张知白算是好人哥了，终忍无可忍，向宋九发出责问。
无他故，自鸭绿江入海口往东北深处率宾府去，分布着鸭绿江部，长白山部与秽貊部三大部族以及若干小部族，不过这三个大部族也不是一个整体，又可以分成若干部族。
高丽人分化的便是秽貊部。
不过随着东北渐渐由乱入治，并不是所有部族都向高丽倒戈的，有的部族不服，精明一点的便派人向宋朝官员求救。可是宋九态度暧昧不清，只是好言安慰，并没有实际行动，因此多数部族在高丽威逼下，名义上渐渐向高丽倒戈。
不能说是治理，以宋朝与高丽的实力，此时都不能实际去治理长白山脉诸多部族，山太大，林太茂，百姓太野悍，但高丽又做了一件事，渤海国曾经在图们江建立龙原府，又以龙原府城为东京（浑春附近）。辽国灭亡渤海国后，这个城池消失了。
高丽人慢慢侵吞，在今年秋后，又在图们江建设了一个小城，而且将这个小城向古移到后世的图们附近，再次命名为东京府，然后开始分化北部原渤海国的率宾府各族。
张知白也傻眼了，这里是俺的地盘啊，你们在这里建东京府，离吕阳府仅是一步之遥，成何体统？
他要出兵必须经过宋九同意。
宋九接到他的禀报后，不置与否。
正好宋九来到吕阳府巡视，张知白再次提到这件事，宋九仍不吭声，最后逼急了，说道：“这样吧，向陛下反映这个情况，看陛下如何处理。”
张知白叹气，让陛下处理还能处得得好么？
“那就让他们继续扩张，甚至让出率宾府，让出长白山，让他们官兵临近吕阳城下！”
张知白准备抗议，忽然醒悟，哈哈大乐。
宋朝弱的不是文治，文治上没有宋九，宋朝也几乎做到了极致，弱的乃是军事。
因此宋九一生所做的只有三件大事，第一个推物格学，第二就是进一步发展经济，没有钱，如何打仗，特别是宋朝这种募兵制度，第三就是强化军事。
实际他强项还是在内治上，军事上虽有建树，但只是改革一些军事的缺陷，负责策划一些战略，即便是这些战略，还多由潘美，杨业与李继隆等将领协助他完善，至于细节更是由这些重将落实的。
可因为假像，所以后世多称宋九为军事家……
第五百三十一章军事家（中）
景德四年，若无宋朝，这将是赵恒景德年号的最后一年。
史上赵恒城下结盟，心中实际也引为耻辱，加上头痛病，开始求祥瑞了。不过现在要稍稍好一点。
不能说赵恒是昏君，一个有缺点也有优点的皇帝吧。如果说他是昏君，那么中国五百几十位皇帝，最少九成是昏君了。然而一个好汉三个帮，刘邦若无萧何张良韩信，能让项羽一个巴掌就给活活捏死。
咸平之治，内先有吕端，后有圣相李沆，外有陈恕理财，而且这三人是如此的低调，由他们配合赵恒发起改革，才造就了咸平之治。
三人先后去世了。
王旦虽然不错，然不及李沆，更无陈恕这样的理财高手，至于寇准除了澶州之下建立的奇功，实际在内治上连王旦都不及，就不要与李沆相提并论了，还有赵恒的疾病，使得他无法象早年那样勤政，不要提封禅，实际以宋朝财政，封禅拜神仙花费并不大，主要是前者，造成内政每况愈下。
相同的例子还有宋仁宗。
前期得刘娥将赵恒留下种种时弊矫正过来，又有王曾吕夷简等名相在，他身体也健康，虽然他让大臣活活逼得连休了好几个老婆让人哭笑不得，不过那时候国家情况还是比较好的。
然而李元昊反叛，西北生起边害，吕夷简去世，疏阔的范仲淹发起一次不成功的改革，赵祯身体也开始患病了。虽然那时候名臣真的很多，富弼。包拯，韩琦，欧阳修，司马光，庞籍，文彦博，星光能亮瞎人的眼睛，可真是“名”臣啊。有名有很大的名，却无其实，除了庞籍能凑和外，一个不及一个，宋朝内政又变差了。
两者无比的相似，只是赵祯好在不象他父亲到处拜神仙。
在这个时空，咸平之治又有宋九的加入。无疑一下子将宋朝推到内治巅峰，几乎达到让人望而生畏的地步。
不过宋九离开相位，陈李二人去世，这种高度同样会慢慢下降。
正是因为这个原因，宋九放过了王钦若，在上阳府毕士安就生病了。向敏中还不及寇准呢，王旦资历又浅了，将王钦若弄下去，寇准能不能独力将国家重担挑将起来？
宋九分析一下，事实让他感到失望。因为结果是寇准根本挑不起来。
所以宋九最终放过了王钦若。
宋九分析得十分客观。
寇准确实有能力，然而他的性格几乎糟糕透顶。嚣张跋扈，任人唯亲，唯我独尊，而且有时候说话办事很二。
如他返回京城担任首相，正好科举到来，东华门外放榜唱名，每当听到是南方人高中进士，便十分不快活，一听是北方人名中榜上，马上喜形于色，道，朝廷又得人矣。
难道南方人是魔鬼吗？
相对来说，北方人善战容易出将士，南方人稍软易出商人。不过哪里有好人有坏人，哪里都有好的政客，都有坏的政客。
就象范仲淹是苏州人，难道不是顶级士大夫？就象来自南方的王韶与章楶不是北宋最有名气的大将？或者如清朝的晋商难道不是北方人？
全国来说，江东的百姓要温顺一点，然而项羽与朱元璋手下核心将士难道不是来自江东？
最要命的，如今宋朝上下正在努力营造一种齐人齐税齐各族齐宗教的氛围，以便减少底层百姓的愤怨，团结沿边诸族。
然而