《中国史[上]》第30章

强大。打仗就是打的经济，北方游牧民族是畜牧经济。大雪灾一
来，你的草全被盖住了，牲畜没得吃，全冻死了；人住的帐篷是
靠畜皮搭的，衣服是兽皮做的，喝的奶也好，吃的肉也好，都是
靠畜牧，如此说来，一场雪灾或者一阵龙卷风，就能要一个政权
的命，就能造成政权灭亡。
所以他们虽然武装力量强大，但是他经济基础太薄弱，离不
开中原王朝的支持。回纥就聪明在，它绝不与中原王朝为敌，所
以唐朝和回纥的关系，大概是历朝历代就是中原王朝跟北方民族
关系最好了，双方在边境都不设防，不以对方为假想敌。回纥一
百多年，一共传了十二位可汗，这十二位可汗里面，有十位是娶
的唐朝公主。等于回纥的可汗都有唐朝的血统，有汉族的血统。
“是时可汗上书恭甚”，回纥可汗给唐朝皇帝上书，非常的恭
敬。“合骨咄禄可汗说昔为兄弟，今婿，半子也，”原来咱俩是哥
们儿，现在我成你女婿了，所以我是半个儿子，对你很恭敬吧？
“陛下若患西戎，子请以兵除之。”你要是觉得吐蕃讨厌，儿子替
你打去！
公元八世纪的时候，回纥改为回鹘。
九世纪，汗国瓦解。回鹘遭到了外族的进攻，又遇到了严重
的天灾，所以回鹘汗国瓦解，部分西迁新疆的回鹘人就是维吾尔
族祖先；西迁甘肃的就是裕固族祖先。所以今天维吾尔族就是当
年回鹘人的后代，裕固族也是。
册封南北诏
七世纪中期，黑水、粟末两部强大，黑水在北，粟末在南。
粟末靺鞨族在松花江、黑龙江流域，以渔牧为生。其实粟末
靺鞨就是今天满族的祖先。粟末政权始建于公元698年，由大祚荣
建立。玄宗封大祚荣为渤海郡王，忽汗州都督。这样一来，粟末
靺鞨就变成了渤海政权，渤海国又叫北诏国，与南诏国相呼应。
今天韩国跟咱们争这个，说渤海是他的政权，我们就说是我们东
北少数民族建立的，其实应该是两个民族共有的历史。因为当时
跨地而居，到底属于哪儿没法评说。渤海国一直存在了将近300
年，到公元925年，被辽所灭。但是渤海人一直还是，到金之后还
有渤海人，皇族姓大。当年岳飞抗金，金朝有一员名将叫大托卜
嘉，他就是渤海人。
南诏国。南诏的崛起是在七世纪前期，它后来发展成了两个
现代民族，彝族和白族。南诏的诏是当地语，王的意思。当时一
共是六诏，其中蒙舍诏比较强大，首领皮逻阁在唐玄宗的支持下，
统一了六诏，建立了南诏政权。玄宗封皮逻阁为云南王。当时皮
逻阁请封，唐明皇玄宗念其地悠远，属彩云之南，所以封他为云
南王，云南这个省的得名，就是因为这次的册封。南诏政权极盛
的时候，领土不仅包括今天的云南、贵州，可能还包括今天的老
挝、柬埔寨、泰国一部分，今天的泰国王室也是南诏的后裔，是
南诏政权后来到那边去建立的。
唐蕃的和亲
吐蕃，也就是今天的西藏。
中华虽有五十六个民族，但无可否认他们的发展程度是不一
样的，有些少数民族的发展程度比较落后。像1949年的时候，有
的还处在原始氏族制。五十六个民族里面文明程度最高的当然是
汉族，剩下和汉族文明有一拼的，其实就应该是藏族。汉文的书
籍有多少，数不清吧！跟天上星星一样多，浩如烟海。藏文书也
差不多，当然这是说古籍，藏文古籍非常古老，一直传到今天。
藏族的神话传说当中，人是神猴和罗刹女结合生下来的，这个传
说是最符合达尔文的进化论了。
而这个文明程度仅次于汉族的藏族，祖先就是吐蕃。吐蕃的
王叫赞普，松赞干布就是吐蕃赞普。他统一青藏高原，定都逻些，
就是拉萨，拉萨作为西藏的政治中心，到现在都没变过。他仿造
唐朝官制，创制吐蕃文字。吐蕃文字是在梵文字母的基础上创制
出来的。唐太宗把文成公主嫁给松赞干布，文成公主入吐蕃，代
表了唐蕃和亲。金城公主也嫁给了吐蕃赞普，但跟文成公主不是
一块过去的，金城是唐中宗的时候过去的，嫁的是吐蕃的尺带珠
丹赞普。
九世纪初，唐穆宗的时候，吐蕃与唐会盟，史称长庆会盟。
“患难相恤，暴掠不作。”暴掠不作，证明这事儿以前没少做。唐
蕃打了那么多年的仗，吐蕃四次攻入长安，安西四镇全部沦陷，
都被吐蕃给占了。吐蕃帝国极盛的时候，疆域非常辽阔。当时的
大食帝国，也就是阿拉伯帝国，在向东扩张的时候遭到了制止，
正是由于吐蕃帝国的存在。骁勇善战的吐蕃人挡住了阿拉伯人，
避免了中国被伊斯兰化。
洋人当大官
隋唐时期，对外交通发达。
陆路从长安出发，可达朝鲜。当然陆路要是往东也只能到朝
鲜，再往东就掉海里了。向西经丝绸之路，可达印度、伊朗、阿
拉伯、欧洲、非洲等许多国家。海路，从登州、扬州出发，可达
韩国、日本。登州就是山东蓬莱，韩国人跟咱们套磁的时候，就
说中韩两国隔着浅浅的一道海，天气晴朗的时候，我们能够听到
山东半岛的鸡叫声，也不知道什么鸡，叫那么大声。然后从广州
出发，经海上丝绸之路，可达波斯湾。海上丝绸之路在汉朝的时
候只能到印度最南端，到唐朝就可以抵达波斯湾了。
唐政府鼓励外商来中国贸易，允许他们在中国居住、任官、
通婚。唐朝前期强大的时候，平均每个皇帝在位时做官的外国人
多达三千，波斯人官拜宰相，伊朗人官拜宰相；高丽人官拜大将
军，当然高丽人我们认为是自己的民族，不过韩国人认为高丽人
是韩国人，那就算韩国人吧！高丽人高仙芝是安西节度使，相当
于兰州军区司令那样高的职务。
最有名的有一个日本人，阿倍仲麻吕，他19岁来华，唐玄宗
非常喜欢他，给他起汉名叫晁衡，在中国任官，官居秘书监监正。
用我们今天的话讲就是国家图书馆和国家档案馆馆长，从三品，
这个位置太重要了，你想国家档案馆馆长，国家档案归他管，这
都是绝密信息和国家机密。晁衡在中国三十多年，娶妻生子，他
儿子可能二三十岁才知道父亲是日本人。原来我爹是日本人，日
本在哪儿？你给我讲讲日本吧！晁衡觉得自己年事已高，就向唐
玄宗辞行，想回日本，唐玄宗不放，晁卿归国真不舍得，不让他
走。结果那年中秋节，兴庆宫大宴文武，群臣赋诗，轮到晁衡的
时候，作诗云“翘首望长天，神驰奈良边。三笠山顶上，想又皎
月圆。”我人在长安，心在奈良，我家乡的那个山，顶上的月亮也
升起来了，月亮圆的时候人也团圆。所以玄宗见他既然这么想家，
那就回去吧。_他这才跟着遣唐使的船回国。
晁衡跟李白、王维都是哥们儿，他走的时候李白、王维都给
送别，依依不舍。王维赋诗《送秘书晁监还日本国》，“积水不可
极，安知沧海东。九州何处远，万里若乘空。向国唯看日，归帆
但信风。鳌身映天黑，鱼眼射波红。乡树扶桑外，主人孤岛中。
别离方异域，音信若为通。”晁衡一出海就遇到风暴，传回消息说
晁大人遇难，李白都快哭死过去了，作诗云：“日本晁卿辞帝都，
征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”后来消息
传来没死，给刮到越南去了。那会儿那船是帆船，风一刮，又没
指南针，就只好跟着感觉走，登陆之后一看是越南。晁衡说明身
份，安南都护一看，原来您是秘书监晁大人，赶紧给送到长安去
了，结果绕一圈又回去了。晁衡后来终老长安，客死在中国，终
身没能回到日本国。因为你再出海，刮到印尼去就完了，好歹越
南当时是中国领土，属于安南都护所管，你要是刮印尼去，当时
那边不是中国地儿，麻烦了，再让土人吃了你。
晁衡是中日交流的典范，日本有很多这样到中国来做了官的
留学生。
唐朝与新罗的友好往来有十分重要的意义。
新罗就是今天的朝鲜，隋朝时朝鲜半岛上还是三个国家，高
丽、新罗和百济。其中高丽是最大的，在今天中国的东北都有它
的领土，而新罗和百济就是在今天的韩国地区，半岛的南部。
这三国鼎立
隋朝的时候，隋炀帝三征高丽无功而返。唐太宗征高丽也是
无功而返，他赫赫武功，征高丽的下场和隋炀帝相同。可能主要
原因就是那个地方太冷，交通不便。唐高宗时，一开始打高丽也
多次失败，曾派