《大道争锋》第2506章

洪佑道：“道友说得不错，近来我回思当日在元蜃门前所遭败局，虽不敢说看清了什么，但却是略略有所收获，愈发觉得自身打磨仍是不够，这般就是得了元玉，又有何用？十有八九也是不可能迈入上境的。”
他这时已是明白过来，这其实就是先天功法缺陷的缘故。
大派功法，你便是一开始弄不明白，可路就在那里，你只要照着走就是了。
而他则不同，元阳派功法自有限碍所在，是他自己披荆斩棘，另行开辟出来的，并且行道之中，还不知方向何在，除非是如沈崇那等人物，否则当真无可与大派上层人物比较。
好在三重境后，他有无数时间可以浸淫打磨功法，现在他已是庆幸自己没有耽搁在追逐元玉之事上。
他这时言道：“我欲待这些弟子稍有成就，便带其等去往山海界各派造访，而贵派剑法高明，届时还望贵派门下弟子能不吝赐教。”
冉秀书笑一声，道：“道友之言，甚合吾心，自是求之不得！”
布须天外一处造化之地内，某座界天之中，一幢庐舍倏忽间自天穹之中冒了出来。
庐舍内部，宽敞广大，姜峥正盘膝坐于蒲团之上，他听得庐舍檐下金铃晃动，就从定中醒来，看去外间，心下忖道：“却不知这回又是到了何处。”
他自得了这庐舍后，就在诸天万界之内游逛，不过很少造访同道，多数时候都是游历山川，坐看沧海桑田，世事变化，偶尔若是见得资质出众之人，他也会入得凡世点拨一下，留下一脉传法。
他觉得凡世远比许多修道人的刻板沉闷来得精彩许多，在不同人世的体验之中，他心境也是逐渐圆融，没有去刻意修持，但功行增长反而比闭门苦修所获更多。
这非是说游历比苦修更好，而是此等修行方式更是适合他，实际多数修道人往往只会因循守旧，许多时候便错失了诸多机缘。
他以往也是如此，实则他心中崇慕逍遥，以往为还因果，一直系于蓬远派之上，后来此缘一了，顺心而行，反而神意畅达，自身气机更为融洽。
他往下方看去，见这里是一颗地星所在，汪洋山陆半分，洲屿星罗散布，自天穹望来，海蓝气白，赤土玄岩，可谓色彩斑斓，分明是一处孕育生灵之地，不过此间灵机微弱，且只聚集在某些特殊地界。
看到这里，他不禁点了点头，意念一动，便有一道分身投到地陆之上，在此游历起来，不过他没有刻意以法力去感应整个地星的生灵，那样便少了许多乐趣。
数载之内，他穿山越洋，走了不少地界，发现这里亦有生人，不过多数尚未开化，大部分都是身披兽皮，持拿木矛石斧之辈。
本来以为此世都是这般模样，直到有一日他走到一处高原之上，方才发现并非如此。
此间有一大国，口有千万，耕种良田，放牧牛马，能冶金筑城，营造水利，远不同其他地界那些茹毛饮血的同类。
再是一看，发现国都正中供奉着一处法坛，居然有不少修道人在此修持，观看片刻，便就知其来历了。
“演教么？”
对于演教，他以往在游历之中，也着实遇到过好几回，只是此前并没有正经接触过。
他想到此教似是与自家老师有些牵连，心转之间，就已是来到了法坛之上，旁处守坛弟子却是对他到来毫无所觉。
此间坛主却是察觉到了什么，吃惊之下，忙是自里出来，问道：“不知哪位上真在此？”
姜峥打一个稽首，道：“贫道姜峥，自山海界游历到此，见有同道在此立有法坛，故来造访。”
那坛主露出惊讶之色，忙再是一揖，道：“原来是山海界的上真，在下糜谷，忝为此间分坛坛主。”
姜峥与他说道几句，约略了解了一些这里情况后，便又问道：“我观贵教，每到一地，都要设立法坛，并传播道法，贵教为何要如此做呢？”
糜谷道：“当然是为教化人道了。”他顿了下，往上一拱手，又言：“我演教认为，先天化人，人同一体，这诸天万界人种，原本是同出一源的，然则这世上妖魔异类，虚空生灵也是不少，生而为人，不通道法，那便无从抵抗，而我辈既是先行，那自当扶持后来之人！而这世上不独灵机丰沛之地有我人道之民，那些灵机荒芜之地，亦有无数生民，我演教既有无需灵机便可修持之法，那又为何不伸手相帮呢？”
姜峥点了点头，这些年来，他也是见过不少德教、罗教之人，与演教一样，都是以传播自身道法为主，只是这两派不在意信众是谁，也不在意治下生灵安危，比较起来，演教倒是显得更有规序一些。
他颌首言道：“人道困苦，若无教化，无能与异类抗衡，更无法与自然造化之力相争，贵教此法，不管初衷如何，至少我所见之地，皆是人道受益，此举甚好。”
糜谷听他如此说，态度也是变得积极起来，道：“不想道友认同此念，那在下冒昧一言，何不做我演教供奉呢？”
姜峥笑问道：“若我应下，需做何事？”
糜谷神色一正，道：“希望我教分坛面临大敌之时道友能来帮衬，当然此非强令，道友若无暇，不来也无妨，若有分坛所在生灵遇得虚空生灵或者大妖侵袭，还望道友能出手相助，我演教也不会让道友平白出手，每回都会有供奉献上。”
顿了一下，他又道：“身为我演教供奉，任何一处界门都可使用，我演教之中，有许多界门唯有教中之人方可穿渡，上真若未为奉，可以借此去得任意一处。”
姜峥点了点头，为了减少与诸多宗派的矛盾，演教那些界门穿渡起来，已不似以前那般容易了，若是成为供奉，来去倒是方便许多，最重要的是，演教对所有事情并不强制，且他对于此教所做事情也并不反感。
他考虑一会儿，便笑道：“此先不急，此间所见，不过贵派一隅，来日我当去贵派总坛一行，再定此事。”
第二百五十一章　清灵无凭自兴衰
张衍立在清寰宫法坛之上，神思感应在诸有之中游走着。
因为待得下一次大德到来，那造化之灵正身也有可能会提前到来，介于这一点，他必须提前想好对策，为此他一直在反复推算着破局之道。
联合诸大德是其一，还有一个就是完善道法。而这里最好是能找寻到尚还缺少的几朵造化宝莲。
每一名大德归来之后，便会将落至诸有内的宝莲召来，这些宝莲不是御主相唤，通常外人根本找寻不到。
但这里也有例外，比如他手中造化宝莲，就是从那给他传递意念的道人手中得来的，此中他则是借用了这位道人的气机意念。
这说明，若是他能借用某一位未曾露面的大德气机或者道法，也是有可能寻到其人所留造化宝莲的。
要说他与谁人的道法联系最深，那无疑就是那位魔藏之主了，从参神契到赤陆，可谓与之接触甚深。
他认为其人当也是一位大德，只是到底是以何法成道尚不清楚，不过只要力道之法与这位有所牵扯，那便已是足够了。
力道之法若往上行，也可有一门道法可以执掌，而他现在正在占夺之中。
这或许就是魔藏主人原先的打算，有可能这位也是走上了这条道路，现在就看谁人先一步走到尽头了。
之前他对这门道法的理解也是有限，可随着得来宝莲气机增多，也是感悟渐深，待得再进一步，那说不定可以反算其人一把。
他不求看到这一位的本来，只要能寻到其人所执掌的那一朵造化宝莲便好，就算不曾寻到，也不碍他试上一试。
除了力道之法，造化性灵背后那门道法也同样重要。只是这里完全依赖演教传法，他自身是不可能下场干预的，不过他已是算到，下来演教将有一个扩张的极大机会，只要其等能够抓住，那么他对于此门道法的理解还能再上一层。
他思定之后，心意一动，就又传了一道法谕下去。
忽忽一晃，又是三十载过去。
本来在元玉之争后，诸天万界又是恢复了平静，然而此时却发生了一件大事，令得诸天修士都是不安起来。
诸天在经历了那场灵机大兴之后，现世之内的灵机已是渐渐回落到原先模样，可这下落之势却并没有停止，而是在不断衰弱下去。
这里原因，主要是由于在诸大德的伟力与造化之灵伟力反复交撞之下，任何外力都是受得压制，再加上灵机大兴后，诸天修道人增长极多，绝大多数人对灵机的取用都是不加节制，方才有?