《黑铁大唐》第184章


杨桓拿着两块桃木板,上面分别写着“神荼”和“郁磊”,踮起脚尖挂在柴扉两侧,左右打量得端正,才满意的笑了笑,朝刚从草屋里款步走出的李持盈道:“盈儿,新桃符已经换上,是不是有了几分过年的喜气?”
李持盈双手各提着一张红纸,红纸上分别画着两个横眉立目的人物肖像,均身着金铠,一人执瓜锤,一人持双锏,气势非凡,只是作画者似乎技艺不够精湛,落笔仓促敷衍,导致画中二人面孔扭曲可憎,身材比例极度失调,怎么看怎么觉得像是两个刚从阎王殿爬出来的小鬼。
杨桓叹了口气,指着画上两幅人物肖像道:“这就是你画的门神?你不是吹嘘说你五岁能花鸟,七岁擅人物,九岁能写意,十岁于画道大成,天下再无敌手吗?怎么画出来的门神就像刚嗑了药一样雷人?若是尉迟敬德和秦叔宝知道你将他二人活活画成这幅模样,非从地府里跳出来把你掐死不可!”
李持盈红着脸强辩道:“我,我这是从,从狂草书法中领会出来的画意,像你这种艺术天分浅薄的人是看,看不懂的。”
杨桓将那两幅门神夺在手中,卷成纸筒后随手扔掉:“算了,大过年的别给自己找不自在,郑大娘说镇子里今早还有集市,至晌午才会散掉,我还是去买一对门神回来张贴,免得别人以为我们加入了邪教……”
大周沿袭了李唐时期的旧制,新年时也有七天的假期,从大年初一前三天开始,一直休息到初四,破五的时候再去衙门点卯,不过也只是敷衍一个清晨而已,余下的整个白天依旧回到家里享受新年的快乐。
当然这种类似于后世法定假日的休息只针对各级衙门的“公务猿”,老百姓为了多赚几个铜钱,一直到年三十上午还出集市售卖货物,直至中午方散。好在镇上集市距离这里不远,杨桓没奈何,只好亲自跑上一趟,待到从集市上回来的时候,杨桓的手上提的,肩上扛的,身上背的全都是吃喝使用的年货,累得气喘吁吁。
李持盈远远从窗子里看见身形“臃肿”的杨桓,连忙远远迎了上来,接过杨桓手里的年货,不无埋怨道:“你可真,真是小,小气得可以,买这么多东西还要一,个人提,就不会雇,雇一辆马车么?”
李持盈荆钗布裙,衣着淡雅素洁,为了迎接新年,只是略施粉黛,头上梳着简单的堕马髻,发迹插着一支檀木香簪,打扮得和寻常村姑并无二致,身上那种特殊的气质却依旧难以掩饰。此刻清嗔薄怒,饶是见惯了美女的杨桓,也为之一呆,心里暗想:“这丫头得亏脸上生了些红斑麻点,否则又是一个祸国殃民级别的祸水,还不知道要祸害多少个良家妇男才肯罢休。”
李持盈帮忙杨桓拎提些鲜肉、酒水,杨桓空出手来,身上总算轻省了一些,不无愤慨道:“人家都忙着在家准备过年,集市上根本没有几个商贩,我东抓西抓,好不容易买了点东西回来应急,又哪里有马车肯在这个时候出来接活儿赚钱。多亏半路里遇到了傻福,帮我一路分担了不少重量,否则非累得我去见了马克斯不可。”
李持盈噗嗤一笑:“你呀,总,总是说些怪,怪里怪气的胡话,马克斯又是谁?”
杨桓打了个哈哈,随口敷衍过去,将从集市上买来的东西堆在一起,从中翻找出一条色泽鲜亮的大鲤鱼来,递与李持盈道:“我去院子里找根竹竿,你先把上面的棉线活结解开,待会挂在竹竿上竖起来。”
这条鲤鱼并非江河中可跃龙门的水族生灵,而是用一块填充了棉花的布料缝制而成,涂以朱漆,再以金绿等颜色的彩笔描绘勾勒出鳞片,眼珠,须尾等细节,内有几支极细的竹篾作为骨架,将鱼嘴撑开,尾部留出一个小小的透气孔。悬挂在高处之后,一旦有风吹过,便迎风舞动,如同奋勇逆流一般,有些制作精巧的还在鱼腹中填以竹哨,风过出发出清亮的哨响,是民间所喜闻乐见的一件玩意儿,专在过年时衬托气氛。
杨桓哪里知道这个时代过新年有这么多的讲究,在集市上没头苍蝇般乱撞,看什么都觉得新鲜,还是一个贩卖糟鸭蛋的老妪挺身而出,带着杨桓在集市上转了一圈,将过年一应之物买了个七七八八。作为回报,杨桓也将老妪的糟蛋悉数买了下来。
杨桓刚将大鲤鱼挂了起来,李持盈又喜滋滋的从院外跑了回来:“我看隔壁铁牛媳妇正劈柴做庭燎呢,咱们也做一个吧。”
杨桓搔了搔头:“庭燎是啥?”
李持盈毕竟是土生土长的唐人,虽然自小在宫里长大,对于新年的诸多民间习俗也有些见闻,耐心为杨桓解释道:“庭燎就是在院子里堆起一堆柴草,柴枝要选粗壮耐燃的质地,泼上些火油,扔进一点香料,夜间烧起来香气扑鼻,明光亮堂,不仅可以照明,还可以取暖、点爆竹,烧旧物,破邪祟……你连这个都不知道,真是个傻子。”
李持盈好不容易抓到可以让杨桓吃瘪的机会,连说话都流畅了许多。杨桓真不知道过年还有这么多名堂和讲究,于是忙着劈柴堆起“庭燎”,又朝柴堆中扔了几根香柏树的枯枝,充作香料。正倾倒灯油的时候,出去探查消息的李持盈又跑了进来。
“师傅师傅,村东头郑财主家挂灯树呢,咱们也挂一个吧。”
杨桓唉声叹气:“天哪,‘庭燎’还没燎完,怎么又出了一个‘灯树’?这‘灯树’又是个什么玩意儿?俗语有谓:傻子过年看街底,好像就是说咱们两个呢。早知道过年这么麻烦,还不如在文王墓里直接困死算了!”
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261 火烧旺运() 
抱怨归抱怨,杨桓还是百般忙碌起来。因为毕竟是杨桓来到这个时代的第一个新年,怎么着也要留下一个美好的回忆。
李持盈就像一个刺探军情的细作一样,不断将别人家过年的准备看在眼里,记在心上,然后乐颠颠的跑回来指挥杨桓跟着照做。
杨桓忙得焦头烂额,这才知道唐朝的新年有如此多的规矩讲究。
唐诗有云:总把新桃换旧符。更换桃符只是诸多规矩中的一个,余下比如贴对联,贴门神,燃放爆竹,准备酒菜宴席,和后世的新年也差不了许多。
另外的一些风俗习惯,则是封建时代的特殊产物,有些甚至没有沿袭到明清两朝,便已经无人知晓。
比如李持盈所说的“灯树”,其实和后世西方的圣诞树差不多。用木棍、木板、竹条等物钉成枝桠俨然的形状,悬挂许多造型各异的灯笼,夜晚点燃时璀璨辉煌,十分好看。
富贵人家往往会将灯树立在门外,灯树上除了灯笼以外,还悬挂有杯盏盛装的酒食,供附近的穷人家随意取用,或是有归乡不得的旅人吃喝,可以一醉解千愁。
这时候的春联也不像后世一样,大多只是短短几个字的工整对账而已,写些吉利话讨喜,多数都是“宝鸡能辟恶,瑞燕解呈祥”“五福除三祸,万古敛百殃”等语,也没有横批出现。
原本桃符上的“神荼”、“郁磊”四个字便可充作门神使用,不过在李唐皇室的积极炒作下,民间开始流行用唐初猛将秦琼和尉迟恭的画影图形作为门神,据说这两人死后登临仙位,画影图形可驱逐邪祟,保护平安,为民间所喜闻乐见。
传说李世民登基之后,经常能够梦到被其杀死的隋兵隋将,幻化成冤魂朝他索命。李世民夜夜噩梦,形容憔悴,日不能食,夜不安寝,常做恐怖之态,甚至没有精神打理朝政。
尉迟恭和秦叔宝乃是李世民的铁杆手下,见老大被恶鬼缠身,于是双双主动请缨,夜里披甲执兵,整晚守在李世民寝宫门前。这两位骁勇悍将手下均有千万条人命,一身杀气连鬼神都感到惧怕,那些冤魂自然不敢近身,再无法纠缠李世民,李世民才得以睡了几夜安生觉。
李世民乃当世仁君,见尉迟、叔宝二将年事已高,不忍二人昼夜劳顿,于是命丹青圣手将二人形象誊于纸上,张贴在大门两侧,果然鬼魅不敢再来作祟。后来两位将军的门神像渐渐流传到民间,才有了后来清一水的悍将门神。
年三十夜里,唐人还要选出相貌清秀的男女童子,戴上狰狞的面具,穿上红黑颜色的衣裤,扮作鬼怪妖魔。另有一对男女,头戴老翁老妪的面具领舞,角色分别叫“傩翁”、“傩母”。驱赶这些儿童扮作的鬼怪。一方面可以驱逐鬼魅,还可以震慑瘟疫。
往往到了?
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