《西游往生录》第178章


日,遍照十方国土无所障碍;或现红日太子身,或现乌巢禅师形,或作如是等无边世界一切六道众生,变化无穷,无所不变,乃是陆压道君本命元灵所化十方魔军,充斥十轮红日之间。
诸圣众生仰观金色大光耀柱中,世间自在王如来手指陆压道君眉心,作摧破一切魔军偈云:
“欲是汝初军,忧愁军第二,饥渴军第三,爱军为第四。
第五眠睡军,怖畏军第六,疑为第七军,含毒军第八,
第九军利养、著虚妄名闻,第十军自高、轻慢於他人。
汝军等如是,一切世间人,及诸一切天,无能破之者。
我以智慧箭,修定智慧力,摧破汝魔军,如坏瓶没水。
一心修智慧,以度於一切;我心大精进,常念修智慧,
随顺如法行,必得至涅盘。汝虽不欲放,到汝不到处。
是时魔王闻,愁忧即灭去。是魔恶部党,亦复没不现。”
随着心佛法偈缓缓念动,陆压道君置身万重火云之巅,全身作大颤栗,无穷火气自周身八万四千毛孔中涌流而出,身边亿万金乌悲啼哀鸣,一一崩散如尘,十日里无边魔君形象纷纷溃灭。陆压道君被世间自在王如来我佛指住眉心,一双凤目之中火气盎然,无边金炽光明大火喷薄流出,陆压道君身形轰然碎散,化作点点星火,泯灭弥罗天上,就此再无陆压其人。
是时东极碧落空歌大浮黎土上;万法教主鸿钧道人与铁师元阳上帝盘古真人、太元玉女圣母无上元君仰观天上,见天如巨盖,上无所系,下无所依。天地之外,辽瞩无端,玄玄太空,无响无声,元气浩浩,如水之形,下无山岳,上无列星,积气坚刚大柔服维天地浮其中,展转无方。天中有物,混沌如鸡子状;内中仿佛有相;如龙旋回其中,苍吟有声,彻达寥廓太空。
于是鸿钧老祖、元阳上帝、太元玉女齐声吟道:
“三界未造,天地无名。十方皆空。空亦寓称。不识道祖,以空述形。空为无有。徧处混成。一切众生。但知土名。为空所隔,不见道真。不知空者,空非本称。认空弃道。著空滞声。不知其空,所空无形。无形者何,是真土精。不知真土,妄鳃为空。空性顽慢,何缘物生。故知三界。万天九清。玉京大山,郁罗高台。不能自有,因土乃生。土名真空,出生万化。离空求真,皆是幻假。勿取此空,自障其目。拂空翳除,真土露形。荡荡道体,无所不成。”
随着神音飘渺,流入虚空,三位真圣身形亦淡然化去。
尔时大浮黎土之国国土震动,崖石土地,皆出血成水,水中生元虫,元虫又生滨牵、生刚须,刚须复又生龙,群龙虬结成山,名玉京山,山中宫殿并金玉饰之,庄严壮丽无比,明华璀璨,高耸大浮黎土天外。
宫前有血池,浩瀚如四大海水,阿那毗罗天风吹起,血浪滚滚,直上空天。血海狂涛之巅,忽然现出一名赤身女子,人形具足,天姿绝妙,全身赤红,仰吸天气,仿佛太元玉女无上圣母元君形象,双臂高举向天,作种种曼妙艳舞,尖啸欢歌,血海波涛中现出鸿钧道人、元阳上帝,皆形如赤子,复有漫漫无边天真无量大神,无鞅数众,形如肉人,出没血海浊浪之中,欢喜而歌:
“仰启浮黎境,无上创始尊。元始大法王,大慈真教主。盘古大道君,太玄真道父。
“仰启弥罗天,无上玄穹主。仰启无极界,侍宸诸真众。苍胡颉宝珠,所结大洞经。
“妙道难思议,玉章生万神。大慈元始尊,金像出地户。化现三神人,葛衣赠金宝。
“梦中袖真书,籙法并相授。变化显文昌,随愿随灵应。臣今净三业,永断血尸根。”
尔时大浮黎土,一国日月星辰,玉京大罗,血海群生,皆纷纷而起,飞入天顶混沌鸡子之中。太元玉女、鸿钧道人、元阳上帝渐渐没入其间,作大欢喜声云;
“元始祖劫,化生诸天。开朗三景,是为天根。上气复祖,唯道为身。五丈开廓,普殖神灵。是为大梵,天中之天。上极无上,渺渺劫仞。若存若亡,大行梵气。周回十方......”
天顶鸡子中,那活物游动愈急,往来冲突,似欲破卵而出。混沌鸡子蛋壳渐渐变作青玉之色,依稀透明,仿佛有五脏之形充满其中,砰然悸动。
“三界之上。眇眇大罗。上无色根。云层峨峨。唯有元始。浩劫之家。部制我界。统乘玄都。有过我界。深入玉虚。我位上王。匡御众魔。空中万变。秽气纷葩。保真者少。迷惑者多。仙道难固。鬼道易邪。人道者心。谅不由他。仙道贵实。人道贵华。尔不乐仙道。三界那得过。其欲转五道。我当复奈何......”
鸿钧、太元、铁师三位真圣的声音渐渐远去,越来越小,越来越远,渐渐不可闻知,终于消失在天顶无尽混沌之中。
当是时,天中巨卵处处龟裂,残片如雪,纷落空玄,一时弥罗天界,漫空飘絮,纷纷洒洒,零落无极。
忽然,有一点青光,破开无尽虚空,透射而出,贯彻天上地下,笔直地刺入大浮黎土之中,一时间宇宙青色,山海一同,自现出一尊神人,怎见得他形容?
赤黑相半,其名曰玄。
阴微阳妙,复名太元。
浩空无染,本物明白。
比此光空,以名自攻。
赤黑来居,玄气乃敷。
玄为阴阳,邈未开图。
阴尽则赤,大赤是都。
阴阳合抱,万物赖生。
三元共功,是元始身。
分形变容,出先洪蒙。
朱芒灵乌,吐纳太冲。
尔时此神人体如青玉之色,似龙非龙,似人非人,身长无量,自大浮黎土大地中徐徐升起,体生四臂,须发苍然,滚滚横过天际,额前四目神火浩荡,口中梵气炽然,充满宇宙。
正是:
三界之上,梵气弥罗,上极无上,天中之天,郁罗萧台,紫霄上宫,渺渺金阙,森罗净泓,玄元一气,混沌之先,宝珠之中,玄之又玄,开明三景,化生诸天,亿万天真,无鞅数众,旋斗历箕,回度五常,巍巍大范,万道之宗,大盘古氏,虚无自然,至真妙道,元始天王。
尔时世间自在王如来仰望大盘古氏浮黎元始天尊法体,盘古心佛怫然色变,佛身冉冉而起,无量佛光,袭袭白衣,直上大盘古氏头顶,诸圣众生皆如身在梦中,不能自已,恍惚若失,不知所在。
惟有世间自在王如来心有灵犀,深知盘古此时尚非完全之体,不过是鸿钧等真圣强行凝聚法身,以大浮黎土与六圣所化盘古脏腑融合而成,虽是盘古真身,尚须与自身合为一体,重获心脏,方能成就。此时盘古是生是灭,盘中之谜是破是立,六道一切生灵,轮回无数劫来的悲愿是成是败,皆在此一举。不就此放手一搏,更待何时?
彼时浮黎元始天尊苍须倒卷,漫过苍穹宇宙,鸿蒙太空,一时皆遮蔽,大盘古氏四目炯然,有如四大宇宙爆发创生,口出始青大梵云气,化一宝篆天文,字迹斑驳,流光度明,浩然长存,由是元始天王苍然而歌,声彻宇宙,其歌曰:
“落落高张,明气四骞。梵行诸天,周回十方。无量大神,皆由我身。我有洞章,万遍成仙。仙道贵度,鬼道相连。天地渺莽,秽气氛氛。三界乐兮,过之长存。身度我界,体入自然。此时乐兮,皆由我恩。龙汉荡荡,何能别真。我界难度,故作洞文。变化飞空,以试尔身。成败懈退,度者几人?笑尔不度,故为歌首。”
于是大盘古氏浮黎元始天尊,即以五明宝扇,指东南维,天光焕赫,照燿太空,诸圣众生随扇所指,仰视神化,见一宝山高耸天边,广大难量,睹空玄之中,光煇遍溢,碧玉游宫,郁蔼台殿,万圣千真,栖息其间,往来云霞,骖驾龙虎,遥瞩须眉,仰观如画,明逾日轮,熠燿上下,金刚之气,园绕维正,作二十四种殊绝异色,出没显晦,金青焕丽,莹等月珠。
甫时大盘古氏浮黎元始天尊,内发心光,外飞神气,上出泥丸,又有光自眉间而出,腾惧万方,彼此冲融,汇聚一团,然后光明复入眉间,收光返照,归本聚气,成一宝珠,状若露圆,大若乾坤,普照天地,化形无体,变象自然,虚空天界,尽入此珠中。
此乃大盘古氏浮黎元始天尊,以大洞高上混沌太无元天宝真皇之炁,结成宝珠,命之曰“苍胡颉”,飞上太空,恍若日轮,光焰纷飞,大盘古氏曰:
“吾以此宝珠,从道妙一,善贷生根,孕玄分元,诞始传真,化生诸天,凝成万炁,大哉至宝,惟我独存。”
于是浮黎元始天尊头顶起一空浮九龙阳明爓珠宝山法座,大盘古氏元神重新凝聚成形,玄坐法座之上,俯
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