《离无韵》第2章

阿韵喃喃着，抚了抚有些发烫的脸颊、不再看树上的梅子，低下头、看着自己的脚尖，轻轻地笑了。
子柯和子廉站在门口的台阶上，望着青梅树下窈窕的女子。眼前的阿韵，穿着一袭嫩绿罗裙，恬静的站在青梅树下，浑身透露着春日的气息。
时光是最奇妙的大师，不过短短的一年时间，就将一个懵懂的小姑娘雕琢成了，“一道光，”子廉想：“一道光，怪不得吴王要给西施取名夷光！”
原来，世上真有这样的美女，看一眼就会照进你的心底。你伸出手去，哪怕抓不住，也会留下深深的痕迹。
他把目光转向身侧安静的子柯，满意的看到他的眼睛里也有点点星芒在闪耀。
子廉朗声道：“摽有梅，其实七兮；求我庶士，迨其吉兮！（梅子落地纷纷，树上还留七成。有心求我的小伙子，请不要耽误良辰。）吾家有女初长成啊！”　
听到子廉的感慨，子柯回过头来看着他，一缕自豪在彼此的眼波里弥漫。
他轻声道：“心有戚戚焉！”
跑在最前面的阿蛮看到了站在门口的两人，高声唤道：“子柯哥哥、子廉哥哥，你们可回来了！”喊声打断了阿韵的神思，她抬起头，就看到了台阶上静静而立的那个人。
周朝的官学要求贵族子弟掌握六种基本素养：　“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”
孔夫子打破了官学的垄断、兴办私学，收弟子三千余人，也将这套育人之法受之于众、且更强调个人的修养：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。凡儒家弟子必通六经、贯六艺，以成谦谦君子、养浩然之气。所以儒家弟子修习勤奋者，矜贵之姿绝不输于任何一个贵族子弟，“文则安邦，武则定国”，“知天时、知地形，事至而断、谦恭礼让，灼灼如玉”。
眼前的子柯啊，卓卓如早春朝日、朗朗如净空明月。向晚的风拂过他束发的丝带，凝望过来的眼眸里，深深的、是他自己也不曾察觉的思念。他望着阿韵，仿佛天地间只剩下眼前这个女子是他心中所愿。
风卷起他浅蓝长袍的一角，底下漏出了崭新的青色鞋尖。那还是他一年前出门时，阿韵纳给他的。
“瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。”春风十里，料峭化雨，又怎比你如星般的目光。
门内、门外的四人舒广袖，相视而笑，深腰为礼。
☆、第二章 解忧曲
入夜的小贤庄灯火通明，简况领着众弟子在劝学堂里为子柯、子廉接风洗尘。
儒家治学甚严，讲究师道尊严。在简况看来，尊师与否直接关系着国家的兴衰，“国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必贱师而轻傅。”
不过，他治学虽严，为人却并不古板。何况他自己的思想本身就有些另类。
孔圣人说：“性相近，习相远。”人性本是相近的，但因修习的不同，后天的发展就会有很大差异，而教育就是为了导人向善。
简况呢？一把就撕下了这件温情的外衣！直接挑明“人性恶”：贪婪是人的本性，不加约束，则为患无穷。必须“以礼教之，以法治之”。用礼教“化性起伪”使人格提高，如果还不改，就刑法伺候。这一看法与孔子的“以德治国”背道而驰，为正统思想所不容。
他又主张青出于蓝、必胜于蓝，非常珍惜弟子们提出的不同见解，对弟子的教导也非常宽松，甚至允许弟子在课余时间修习百家学说，所以与弟子们的关系非常融洽。
阿韵和仆从们摆上了青梅酒，瓶子一开，酒香就四溢开来。
简况捏着酒杯，小小的吸了一口儿，陶醉的眯上了眼。
“唉！可怜呐，为师盼了整整一年可把你俩盼回来了，可怜啊！”　
“师父，你盼的不是我们，是阿韵的青梅酒吧？”子廉戏谑道。
三弟子子季附和着：“二师兄，你又真相了，哈哈。”
“是啊，是啊，师父每隔两天，就要在梅子树下转上一圈，偏偏阿韵看的紧呢。”众弟子跟着起哄。
阿韵佯装抱怨道：“二十坛酒都剩了十坛啦，还看的紧！”
简况老脸一红，打着哈哈道：“莫恼莫恼，这不还剩十坛嘛，呵呵。”
“师父，阿韵这青梅酒是留给谁的，你又不是不知道，严防死守都让你偷喝了一半，哪有不恼的道理哟？”
“唉唉，我家有女初长成，可惜女大不中留啊！”
“对哦，摽梅节就要到了，阿韵的梅枝要投给谁啊？”
“《摽有梅》，急婿也。”
“哈哈、哈哈！”
听到师兄们的打趣，阿韵气急败坏的喊：“阿公，你不想喝了吗！你们以后都不想喝了吗！”说着，偷偷的撇了一眼子柯，见他正含笑注视着她，阿韵的脸腾的红了！
子廉站起来道：“师父，有酒岂能无歌！谁为我击缶？”
“我来！”阿蛮喊道，转身取来了案上的缶，欢快的敲击起来。
缶声清脆，劝学堂里响起了子廉清朗的歌声：
“青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音！
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮！”
众弟子笑嘻嘻的看着阿韵，跟着子廉戏谑道：“呵呵，一日不见，如三月兮！”
阿韵噌的站起身跺跺脚、羞恼道：“子廉哥哥，再唱，今年的夏裳没人给你做了！”
子廉摆出一副无辜的样子道：“咦，怎么我唱游学在外时思念师父，这你也恼么？”
众弟子也跟着起哄：“就是，我们也思念师兄啊！是不是，大师兄，你也思念我们吧？哈哈，哈哈……”
阿韵羞得眼眶都发红了：“你，你们……”
简况一见阿韵要恼，赶快摆手打圆场道：“好了好了，再说阿韵恼了！酒也没了，衣服也没了，那可就糟了呀！”　
子廉赶紧道：“哈哈，听师父的，不说了！不说了！”
“哈哈，哈哈！”众弟子大笑起来……
酒席过半，简况看向自己的得意弟子道：“子柯，你此去齐国，可见到了天智君？”
子柯站了起来，双手合拢，深施一礼道：“回禀师父，弟子此去临淄，幸不辱命。”
“哦？”简况直起腰问道：“如何？”
“师父，天智君已答应，仲秋去郢都为弟子行加冠之礼。”
“如此甚好！你父王与亚父可知此事？”
子柯恭声答道：“师父，弟子回来前已去郢都禀明了两位君父。”
“嗯，习仁君身体无恙吧？”
“有劳师父挂念！亚父在弟子临行前，有几句话命弟子转告师父。”
“哦，请讲！”简况站起身，众弟子相随而立。
子柯再施以礼道：“亚父有言‘春秋几何？病体缠磨，来日无多！不知何时能与先生兰陵再见，把酒酹月？当年故人所托，还劳先生费心！’”
简况还礼道：“明日，你派人捎信回去，就说故人之托、敢不想从？相见不知何期，望君珍重！”
子柯恭声道：“是！”
众人落座后，简况转向子廉道：“说说你此行如何，可见到范先生？”
子廉离座而立、执手为礼道：“回禀师父，弟子此次周游越国，到处可见欣欣向荣景象。看来越王励精图治二十年，已颇见成效。只是眼见大业将成，范先生家里却突逢其变。如今，范先生在鲁国陶地隐居、躬耕海畔，自号陶朱公。”
在座众人听了子廉的话，脸上皆漏出愕然之色。要知道，小贤庄的弟子大多是越人，范蠡之名如雷贯耳、乃当世学子之楷模。
二十年前吴越之战，越国本出师无名，范蠡一再劝阻：“兵者凶器，战者无德，出师无名，阴谋逆德，上天有好生之德，无德之兵，上帝制之，行之不利”。越王不听劝诫，一意孤行，终致会稽山兵败被围。
从姬吴死里逃生后，越王要拜范蠡为相，被他婉言谢绝道：“兵甲之事，种不如蠡；填抚国家，亲附百姓，蠡不如种。”坚持推举文种为相，自己则辅佐在文种左右。
这样一个居功不自傲、万事以国为先的人，在大业未成之际，怎会甘心告老还乡？求贤若渴的越王又怎会答应？实在令人费解。
简况肃然道：“你可知为了何事？”
“回禀师父，论起此事，不免让人唏嘘！”说罢，子廉双手举杯，对夫子敬了一杯，师徒二人将酒一干而尽。
“范先生育有三子，去岁次子因杀人被楚国囚禁。先生想派第三子?