《陕西坑》第159章


中国的网络,都对电子大屏幕讨论万千。
现在我就站在大屏幕前面,亲眼看着它震撼的效果。播放的内容无外乎是宣传片,真的是令人热血沸腾。突然间,大屏幕切换成了体育场内的实况拍摄,在屏幕正中,一个熟悉的身影正侧着身面对大屏幕站立。那套衣服应该是我静心挑选的,发型也是我精心挑选的。我愕然的发现,里面的那个人应该是我。我稍带胆怯的挥了挥手,几乎是同一时刻,大屏幕当中的人也挥动了手臂。让我不适应的是,虽然我正对着大屏幕,可屏幕当中的我始终是面对着令一个方向。这应该是摄像机镜头的角度问题,在我想明白这件事情之前,画面就切换成别的角度,画面里面的人也变成了别人。我此时最想要的,就是再次在那个巨大的无法想象的屏幕当中看到我的出现。
这些高科技的产品,无一例外都是中国国营企业制造的。在中国,只有国营企业才能够以一己之力承担这样庞大的投资和营运成本。就像这个大屏幕,就是由中国军工背景的企业承建。这家企业名叫SONY。在美国俚语当中,Sonny意指聪明伶俐的少年。中国人看来对美国语言是有些研究的。
《纽约时报》记者苏珊。贝尔登专栏5月18日
我旁听了一次中国共产党党课。理论上,某种级别以下的党课任何中国人都有权力旁听。不过我毕竟是一个美国人,虽然党课只要提前占位就好了。如果实在没有位置,你还可以站在教室里面旁听。在中国的这段时间,我在采访当中认识了很多中国青年,我们之间成了朋友。五天前我曾经预约对几名大学生进行采访,他们却告诉我,这天要去听党课,所以没办法接受我的采访。
我试探着问他们,是否听党课是强制性的。他们听完之后放生大笑,其中的一个学生吴军脸上露出一种非常邪恶的神色,他用阴森森的语气告诉我,“你要小心安全哦!你知道得太多了!”说完之后,这几名学生又是一阵大笑。
即使我不知道我的话到底有什么问题,但是我很明显能够看出他们的嘲弄。于是我愤怒的告辞。而另一名叫做胡八一的同学认真地向我表示了道歉,然后告诉我,中国共产党的党课从来不是强制性的。任何人都可以选择去听,也可选择不去听。如果中国人志在入党的话,那么他会自己选择前去听课。
我询问他们几个人,难道他们也是希望入党的积极分子么?他们的回答是,“闲着也是闲着,听听课感觉很有意思。这位老师的口才很不错的。”
出于好奇,我询问我是否可以去听课,几名大学生思忖了一阵,其中一位叫做赵子英的同学突然说道:“我上次见到有外国人听党课。不过那是来中国留学的苏联留学生。”
‘文》“哦?真的么?我怎么没有见到?”胡八一追问道。
‘人》赵子英坦然自若的回答:“那是位美女,我自然会留意些。”
‘书》于是我和这几名同学在晚上七点的时候在教室当中占了位置,七点十分,党课正式开始。听众有五十多名,里面并没有那位赵子英念念不忘的美女。虽然其他人都对我这个金发碧眼的外国人感到奇怪,却没有询问。老师是一位青年男子,大概有三十多岁。今天的课程内容是关于《资本论》和物流体系的内容。
‘屋》这位老师应该是经济学出身的,在他的陈述当中,物流在国家经济当中的作用,以及特点,效果,都陈述的非常清晰。我本以为他会讲述共产党的伟大,或者唯一正确性,没想到党课的内容却是这样的经济学观点。
课间休息的时候,我询问胡八一,党课是否都是如此。胡八一弄明白了我所隐含的所指,于是告诉我,党课分为六部分,党史、解放史、哲学观、经济观、组织学、国家结构。我们现在聆听的,就是党课当中经济观的部分。于是我继续询问,我能否提些问题。胡八一告诉我,下节课的后半程,就是自由发问的时间。
我思忖了好几个问题,都不太满意。这位党课教师是党员,这从他胸前的党徽就可以看出。但是他本人的发言并不能代表整个中国共产党的态度,那么什么样的问题更好呢?
发问时间到了,我第三个发言,我只问了一问题,“请问,革命时期的中国共产党员是抱着何种观念在革命的?”
党课老师稍微有些意外,他思忖了片刻,回答道:“中国共产党自从建立以来,老一辈在革命战争年代,他们的观点很简单,中国共产党员所寻找的就是死亡之地。在当年共产党的控制区域当中,在中国共产党员领导的各种组织当中,党员只有一个特权,就是第一个走向最危险的场所。在战场上,党员们总要在最危险的场所当中战斗,在必须有敢死队执行任务的时候,政委只要说一声党员出列,就可以带领着绝对不畏惧死亡的勇猛官兵去执行最危险的任务。在民间,一旦遇到洪水等自然灾害,党员也必须第一时间赶到大堤上,他们也必须最后一批撤退下来。这不仅仅是个人行为,党的制度已经确定了党员的义务。为人民服务,为人民牺牲,就是党员的义务。在那个时代,党员必须面对无数的危险,他们深知这点,在入党之前,在党课上,在实际工作当中,他们不仅仅被无数次的告知这个结果,还无数次见过老党员们的身体力行。所以每一个党员都知道,他们在革命的道路上,要寻找的就是死亡之地。”
这位党课教师的声音不大,语气和神态当中,既没有自以为是的傲慢,也没有布道一样的庄严,只是如同理科教师在陈述简单的科学事实而以。我在开始的时候,被这样的态度所影响,甚至没有能够理解到这话当中蕴含的沉重的意味。当我的理性开始感受到“中国共产党员所寻找的就是死亡之地”所意味的含义,我忍不住吞了口口水。
对人类而言,生命无疑是最宝贵的。只有宗教殉道者才能够完全无视死亡的存在。对他们而言,死亡意味着进入他们心目当中的天堂。就我所知到的,中国共产党坚定的反对宗教,自然也不会宣传所谓死后的天堂。如果这名教师所说的是真的,那么那些党员们,到底是用何种态度去面对死亡呢?
我于是询问了这个问题。
那位教师看来早就回答过这个问题,他没有停顿,就告诉了我答案,“对于那一辈共产党员来说,中国是那样的绝望。对于中国人,各种惨死是如此的令人习以为常,平安的生活,平安的死去,对那个时代绝大多数中国人来说,都是一种绝对的奢侈。为党而死,为人民而死,让前辈们必然会遭遇的死亡变得有了无限的意义。中国共产党的前辈们用自己的生命为代价,砸碎了一切奴役中国人民的枷锁。包括这些前辈在内的中国人民所获得的,则是整个世界。”
《纽约时报》记者苏珊。贝尔登专栏6月12日
再过五天,北京奥运会就要正式开幕。现在北京街头充斥着各色外国人。依照古希腊奥运会的传统,在奥运会召开的时间内,不允许进行军事行动。在中国的斡旋下,就连正在内战的印度四方都签署了停火协议。更出人意料之外的是,中国甚至说服了印度内战四方,分别派遣了自己的代表团。这不能不说是一个伟大的功绩。
希望来北京观看运会的外国人很多,就连一贯反华的美国民主党议员沃森。泰勒也希望能够观看北京奥运会的开幕式。他在申请来北京的时候,被中国大使馆入境审批人员以“沃森。泰勒有移民倾向” 这个理由拒绝了。好像泰勒议员对此非常气愤。
中国展现出来的强悍组织能力,让奥运会各承办地早早的就完成了各种预演。共产党好像有种被杰克叔叔称为“因势利导”的本能。对奥运会,共产党的利用手段就是非常“阴暗”的。中国掀起了“突发性事件”应对宣传。从火灾到地震,从恐怖袭击到突然交通阻碍,中国人以自己的“单位”和社区为主体,进行了多次演练。
《纽约时报》记者苏珊。贝尔登专栏6月15日
中国方面没有报道,但是法新社报道了一条消息。中国国家安全局进行了行动,逮捕了一批穆斯林恐怖份子。他们计划袭击以色列代表团。
1963年和1964年第五次和第六次中东战争中,以色列军队表现出色,中东国家伤亡惨重。而以色列对叙利亚等国进行了强硬的军事行动,平民伤亡极大。所以有些穆斯林民间团体准备采用强硬的手段。
但是中国官方对此没有任何表示,真相迷雾重重。
《纽约时报》记者苏珊。贝尔登专栏6月17
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