Parumest
ut③,等等。
Postulaa me④。Adorabunteum omnesreges⑤。
①〔我用我的精神浇灌。
〕《约珥书》第2章第28节:“我要将我的灵浇灌凡有血气的”。
②〔所有的民族都要来拜你。
〕《诗篇》第22篇,第27节:“列国的万族都要在你面前敬拜”。
③〔这还是小事〕《以赛亚书》第49章,第6节:“你作我的仆人,使雅各众支派复兴,使以色列中得保全的归向,尚为小事”。
④〔你求我。
〕《诗篇》第2章,第8节:“你求我,我就将列国赐你为基业,将地极赐你为田产。”
⑤〔所有的王都要拜你。
〕《诗篇》第72篇,第11节:“诸王都要叩拜他,万国都要事奉他。”
…… 452
思 想 录54
Testes
iniqui①。
Dabitmaxilampercutienti②。
Dederunt
fel
in
escam③。
642—423(74)514—616
耶稣基督为着所有的人,摩西则为着一个民族。
犹太人在亚伯拉罕那里得到祝福:“我要祝福那些祝福你的人”。
④可是:“一切民族都在他的后裔那里得到祝福”
⑤。
Parumest
ut⑥,等等。
Lumen
ad
revelationemgentium⑦。
大卫在谈到法律时说:Non
fecit
taliter
omni
naHtioni⑧。
但是在谈到耶稣基督时,我们却必须说:Fecit
taliter
omni
na-tioni。
⑨ParumestK L,等等,以赛亚。
K M 所以
①〔不义的见证。
〕《诗篇》第34篇,第11节:“耶和华啊,求你因你的名赦免我的罪,因我的罪重大”。
②〔他让人打他的面颊。
〕《哀歌》第3章,第30节:“他当由人打他的腮颊,要满受凌辱”。
③〔他们给我苦胆吃。
〕《诗篇》第69篇,第21节:“他们拿苦胆给我当食物”。
④《创世记》第12章,第3节:“为你祝福的,我必赐福与他”。
⑤《创世记》第22章,第18节:“地上万国都必因你的后裔得福”。
⑥同上段注②。
⑦〔启示各民族的光。
〕《路加福音》第2章,第32节:“是照亮外邦人的光”。
⑧〔对所有的国家,他都没有这样做过。
〕《诗篇》第147篇,第19—20节:“他将他的道指示雅各,将他的律例典章指示以色列。别国他都没有这样待过”。
⑨〔对所有的国家,他都这样做过。
〕同上段,注②。
K L见《以赛亚书》第49章,第6节。
K M
…… 453
644思 想 录
只有耶稣基督才是普遍的;即使是教会也只为虔诚者奉献牺牲,耶稣基督却为一切人而奉献了十字架的牺牲。
643—929(75)925—617
有些异端往往把omnes①解说为一切人,也有些异端有时候并不把它够说为一切人。
Bibite
ex
hoc
omnes②;雨格诺派③异端把此处的omnes解说为一切人。
In
quo
omnes
pecaverunt④;雨格诺派异端在此处的omnes又把虔信者的孩子除外。因此,我们必须遵守教父与传统,好知道都在什么时候⑤,因为在两方面都有异端要提防。
644(a)—945(76)948—613
“Netimeaspusilusgrex”。
⑥ Timore et
tremore。——Quid
ergo?
Ne
timeas,(modo)
timeas:⑦
只要是你害怕,那末就别害怕;但若是你不害怕,那末就应该害怕。
Quime
recipit,nonme
recipit,sed
eumqui
①〔一切、大家〕指圣经所说的万国万民。
②〔大家都唱这个〕《马太福音》第26章第27节:“你们都唱这个。”
③雨格诺派(Hugenots)即宗教改革时法国的加尔文教派。
④〔因为大家都有罪。
〕《罗马书》第5章,第12节:“因为众人都犯了罪。”
⑤“好知道都在什么时候”读作:“好知道都在什么时候应该作这样或那样的理解”。
⑥〔你们这一小群,别害怕。
〕《路加福音》第12章,第32节:“你们这小群,不要惧怕”。
⑦〔满怀害怕与战栗。为谁?别害怕,(别管怎么)害怕。
〕
…… 454
思 想 录74
memisit。
①
Nemo
scit,neque
Filius。
②
Nubes
lucida
obumbravit。
③
圣约翰要把父亲的心转向孩子④,而耶稣基督却布置下了纷争⑤。并不矛盾。
60—951(7)902—614
作用,in
comuni与in
particulari⑥。半皮拉基派把仅仅in
particulari是真的东西,说成是in
comuni⑦,从而犯了错误。加尔文派则把in
comuni是真的东西,说成是in
particulari⑧。
(我觉得是这样)。
①〔凡接待我的并不是接待我,而是接待那差遣我来的〕。
《马太福音》第10章,第40节:“人接待你们,就是接待我;接待我就是那差遣我来的”。
②〔假如不是子,就没人知道他。
〕《马太福音》第11章,第27节:“除了子,没有人知道父”。
③〔光亮的云彩遮住了他们〕。
《马太福音》第17章,第5节:“忽然有一朵光明的云彩遮盖他们”。
④《路加福音》第1章,第17节:“他必有以利亚的心志能力,行在主的前面,叫为父的心转向儿女”。
⑤《路加福音》第12章,第51节:“你们以为我来是叫地上太平么?我告诉你们,不是,乃是叫人分争”。
⑥〔普遍地与特殊地〕。
⑦指神恩而言,神恩的赐与并不是普遍的而是特殊的。
⑧指罪孽而言,见本书第775节。冉森派认为罪孽是普遍的,神恩是特殊的。
…… 455
844思 想 录
64—653(78)902—858
OmnisJudaearegio,etJerosolomytaeuniversi,etbaptiHzaban-tur①。由于到这里来的人有着各种条件的缘故。
从这些石头里,亚伯拉罕可以有孩子。
②。。
83—698(79)956—747
假如人们认识自己,上帝就会医治好他们并宽恕他们了。
Ne
convertantur
et
sanemeos,et
dimitantur
eis
pecata③。
646—432(780)892—25
耶稣基督从不曾不听人说就进行惩罚。对犹大:Amici,adquidvenisti?
④对没有穿结婚礼服的那个人,也是一样⑤。
①〔整个犹太地方和全耶路撒冷的居民都受了洗。
〕《马可福音》第1章,第5节:“犹太全地和耶路撒冷的人都出去到约翰那里承认他们的罪,在约但河里受他的洗”。
②《马太福音》第3章,第9节:“上帝能从这些石头中给亚
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