《人子耶酥》第17章

高塔的主人，难道非要款待他的雇工，然后才能称自己是他领地的主人？
为冬天储食的蚂蚁，比起唱一日、饿一日的炸据更为明智。
上一个安息日，他的一个门徒在街市上说：那稣在天国放草鞋的门槛上，任何人都没有资格枕头。〃
可是我要问：谁家的门槛上，可容这位老实的流浪汉放置草鞋？他自己从未有过家或fi槛，他走路时经常连草鞋也穿不上。
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约翰在拔摩
约翰在拔摩
我要再一次谈起他。
上帝虽没有赐我言词，却赋予了我声音和燃烧的嘴唇。
我不配道出那完美的道，但我要召我的心灵到我唇边。
耶稣喜爱我，我不知为什么。
我也爱他，因为他使我的灵魂高出我的身躯，又深入我无法探测的堂奥。
爱是一个神圣的奥秘。
对于爱者，它永远毋需言词道出。
对于不爱者，它也许只是一句无心的戏言。
耶稣是在我们兄弟俩田头劳动时召唤我们的。
当时我还年轻，只有黎明之声进入过我的耳内。
但他如号角声一般的话音，却标志着我劳作的结束、激情的开始。
于是，我别无他路，惟有在阳光下前行，膜拜现时的韶华。
你是否能够想像：有一种威严如此仁慈以至不显威严，有一种美如此摧探乃至不易察觉其美丽？
你能否在梦中听到一个为狂喜而羞涩的声音？
他召唤我，我便跟从了他。
当天傍晚，我回到父亲家里取一些衣裳。
我告诉母亲：〃拿撒勒人耶稣要我作他伴侣。〃
她说：〃孩子，和你兄弟一样走他的路吧。〃
于是我伴随了他。
他的芬芳将我召唤，对我施令，但只是为了把我解放。
爱对爱的宾客是一位慷慨的主人；而对不速之客，爱之厦却是一场幻影，爱也是一个嘲讽。
现在，你想听我解释耶稣的奇迹。
我们都是此刻的神奇迹象，我们的圣主便是此刻的中心。
但他并不希望他的迹象被人知晓。
我曾听他对被子说：〃站起来回家吧！但不要告诉祭司是我治愈了你。〃
耶稣的心思并不在残破者身上，而是在强壮、挺立的人身上。
他的思想追寻并把握住别人的思想，他完备的精神也造访别人的精神。
就这样，他的精神改变了那些人的思想和精神。
这看起来是奇迹，但对我们的圣主而言，这不过如每日的呼吸一般轻易。
现在让我谈谈别的事情。
有一天，他和我独自在一片田野里行路，我们都感到饥饿，于是来到一棵野苹果树前。
树枝上只结着两只苹果。
他抱着树干用力一摇，两只苹果落下。
他把两只苹果拣起，递给我一只，另一只他自己拿在手里。
我在饥饿中很快吃下了苹果。
吃完后我见他仍然把苹果拿在手里。
他把苹果递给我，说：〃把这个也吃了吧。〃
我接过苹果，饥饿之中不觉难为情，吃了起来。
继续赶路时，我看了看他的脸。
我如何向你描述我的所见呢？
黑夜里蜡炬在空中燃烧；
一个我们无法企及的梦想；
正午时所有的牧人平静又快乐地看着羊群吃草；
一个黄昏，一片宁静，一次归乡；
一场酣睡，一枕梦幻；
这一切我都在他脸上看到了。
他把两个苹果都给了我，可我知道他也同样饥饿。
但我现在明白了：在给我苹果时，他得到了满足，他自己吃的是另一种树上结的另一种果实。
我愿告诉你更多有关他的故事，但我如何能够？。
当爱变得博大，也就变得无言。
当记忆负荷过重，便寻求静溢的深处。
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耶路撒冷的一位修鞋匠
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耶路撒冷的一位修鞋匠
我并不爱他，但也不恨他。我听他讲演不是想听道理，而是想听他的声音。他的声音让我快乐。
就我的头脑来说，他说的一切过于晦涩，但我的耳朵能清楚地听出其中的音乐。
实际上，若不是别人向我介绍他的学说，我甚至弄不清他到底是维护犹太还是反对犹太。
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拿撒勒的苏撒拿，马利亚的邻居
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拿撒勒的苏撒拿，马利亚的邻居
我认识耶稣的母亲马利亚，还是在她嫁给木匠约瑟之前，当时我们都是未婚的姑娘。
在那些日子里，马利亚常常看见幻象，听到异声，还时常说起在她梦中出现的天使。
拿撒勒的民众都很关心她，留意着她的来去行综。他们以和悦的目光看她，因为她的额头是那么高，步履又是那么飒爽。
但也有人说她是妖魔附身，因为她只爱独行其道。
她虽年轻，但在我眼里却很老成，因为她的花季里已有收获，她的春天里已结熟果。
她在我们中间出生、长大，但又像是我们北国的异乡人。她的眼神里，总流露着尚未熟识我们面孔的困惑。
她是高傲的，如同古代随兄弟们一起由尼罗河向旷野进军的米利暗一般。
后来，马利亚许配给木匠约瑟。
当马利亚怀的耶稣渐渐变大，她常常在山中散步。暮归时眼中露出又愉悦又痛苦的神色。
耶稣诞生时，我听说马利亚对她母亲这样说：我只是一棵求修剪的树，清照看好这个果实。〃这是接生婆马大听到的。
三天以后我去看她。她眼光有点奇异，胸脯起伏，手里抱着她的独子，犹如贝壳包含了珍珠一样。
我们都喜爱马利亚的婴儿，我们仔细看他，他周身散发着温暖，他的脉搏合着生命的节律跳动。
随着岁月增长，他已成了一个脸上漾着笑意、又带些迷茫神情的孩子。我们无人能预知他会做什么，因为他看来总像个外族人。尽管他胆大无畏，但从未有人训斥过他。
是他陪伴别的孩子们游戏，而不是别的孩子陪伴他。
十二岁时，有一天，他领一位盲人渡过小溪，来到平坦的大路。
盲人感激地问他：〃孩子，你是谁？〃
他回答：〃我不是孩子，我是耶稣。〃
盲人问：〃你父亲是谁？〃
他答：〃上帝是我父。〃
盲人笑了，又说：〃说得好，孩子。你母亲是谁呢？〃
耶稣答：〃我不是你的孩子。我母亲是大地。〃
盲人说：〃那么，我是被上帝和大地的儿子引导过河的。〃
耶稣说道：〃无论你去往何处，我都将为们摊，我的目光将伴随你的脚步。〃
他发育成长，如我们花园中一株名贵的棕桐树一样。
十九岁时，他长得像牡鹿一样俊逸，他的眼里似乎含有蜜，并充满了白昼的奇异。
他的嘴里，有着沙漠中羊群寻觅湖水时的干渴。
当他在田野独自踱步，我们便注目看他，拿撒勒所有的少女也在看他。但在他面前，我们又很羞怯。
爱，永远因为美而羞怯；而美，将永远被爱追求。
以后，岁月嘱他在殿宇里、在加利利的花园里演讲。
马利亚也常常跟随着他，听他的言论，听出自她自己心中的声音。但当他和爱他的人们前去耶路撒冷时，她就不再随往。
这是因为：我们北国人常在耶路撒冷的大街上遭到嘲讽，即使当我们去圣殿献祭时也是如此。高傲的马利亚不愿去南国受辱。
耶稣还去过东西方的其它国度，我们虽不知他去的是哪些地方，但我们的心却与他同往。
马利亚则在门口等候他。每天黄昏，她都目盯着道路，盼望他的归来。
而当耶稣回家时，她会对我们说：〃他如此博大，不像我生的孩子；又如此雄辩，非我静默的心灵所能领悟，我如何能自称他的母亲呢？〃
在我们看来，马利亚不能相信平原上竟然降生了山峰，以她淳朴的心地，她未看出山脊便是通往顶峰的道路。
她理解耶稣，但因为他是自己的儿子，她又不敢认他。
有一天，当耶稣去湖边拜访打鱼人，她对我说：〃人，岂不就是忙碌不息，愿从大地升起的生物吗？岂不就是对星辰的一种思念吗？〃
〃我儿子便是一种思念，是我们众人对星辰的思念。〃
〃我说了我儿子吗？愿上帝宽有我，我内心愿做他的母亲。〃
至此，我已难以讲述更多有关马利亚和她儿子的故事。但尽管我喉中似有经在，我的言词有如扶杖的践者一样艰难，我还是要讲出我的一些见闻。
那一年的青春之季，当白头翁的红花开遍山野，耶稣招呼他的弟子们说：〃和我同往耶路撒冷，去看为逾越节宰羊的情形。〃
同一天，马利亚走进我家说道：〃他要去圣城，你愿和我及别的女伴们随他同往吗？〃
我们跟着马利亚和她儿子走了长路，来到耶路撒冷。城门口有一群男女向我们致意，因为