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【1】即丹波基康。
【2】佛家语,系妨碍人修行得道、诱人作恶的恶魔。
【3】指门胁宰相定期派船给丹波少将送衣食,带书信。
【4】据《万叶集》《肥前风土记》所记,钦明天皇时大伴佐提比古被派往新罗,其妻佐用姬,登上高山,挥舞披肩,为其送行。
【5】早离、速离兄弟于饥馑年月被继母弃于南海孤岛饿死,据说由于发了大誓愿,转生为观音菩萨和势至菩萨。
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三
中宫安产
这些人离开了鬼界岛,来到平宰相教盛卿的领地肥前国的鹿濑庄。宰相从京城派人来传话道:“年内风急浪高,路上非常危险,再说少将也应该好好补养身体,来年春天再进京吧。”于是少将就在鹿濑庄过了年。
同年十二月十二日,自寅刻起,中宫胎气大动。京中尤其是六波罗,一片忙乱,闹闹嚷嚷。产房设在六波罗的池殿【1】,法皇也亲临看视。自关白公起,太政大臣及所有公卿和殿上人,凡是指望升官晋位,有领地官职的人,全都赶来祝贺。依照先例,女御、皇后临产的时候,要施行大赦。大治二年(1127)九月十一日待贤门院【2】临产的时候,就实行过大赦。这次也赦免了许多重罪犯人,只有俊宽僧都未获赦免,这更使他愤愤不已。
中宫曾许下心愿,如果能够平安分娩,日后要到八幡、平野、大原野等处行启【3】,这个心愿由仙原法印向神佛告明。于是以太神宫为首的二十余处的神社;东大寺、兴福寺以下十六处佛寺,都开始诵经。诵经的使者由中宫的武士中有官阶的充当,这些使者身穿平纹狩衣,佩着剑,手捧各种布施、剑和衣裳,从东偏殿出来,穿过南院,再由西边的中门出去,其情景非常壮观。
小松内大臣向来无论发生什么事情都不着急。在人们忙乱了好长一段时间后,才带着嫡子权亮少将维盛和其他公子,坐了车慢慢来到。献上各种衣裳四十袭、银剑七柄,都装在礼品箱里;还有十二匹马,一起送了过来。据说宽弘年间上东门院【4】分娩时,关白公送过马,从此成了定例。内大臣本是中宫的长兄,又有如同父子一样的关系【5】,所以献马是当然的。五条大纳言邦纲卿也献马二匹,人们纷纷议论说:“这不知道是出于至诚,还是因为家资太富。”此外以伊势神宫为首,直至安艺的严岛神社,共七十余处,都献上了神马。宫中御马寮也献上了好几十匹挂了币帛【6】的马。仁和寺的守觉法亲王修《孔雀经》之法,天台座主觉快法亲王修七佛药师之法;三井寺长吏圆惠法亲王修金刚童子之法,此外还有五大虚空藏、六观音、一字金轮、五坛法、六字加轮法、文殊八字法、普贤延命法等等,无不修行。护摩【7】的烟雾缭绕于庭殿,金刚铃声响彻天地,修法之声令人寒毛倒竖,似乎一切鬼怪全都被吓住不敢再作祟了。又令佛所【8】的法印,塑造七佛药师和五大尊【9】的等身佛像。
然而,中宫只是不停地阵痛,却总生不下来。入道相国和夫人可被吓坏了,只是把手按在胸前不停地喃喃道:“这可怎么办!”周围的人都七嘴八舌地说:“一定会顺产的。”事情过后,入道相国说:“就是早年在战场上,净海也没这样提心吊胆过。”为中宫护持祈祷的僧人有房觉、昌云两位僧正,还有春晓法印,以及豪禅、实专两位僧都。他们都各自念着经,呼唤本寺本山供奉的神佛,不断地祈祷保佑中宫平安生产,令人觉得灵验非凡,不由得肃然起敬。尤其是法皇,为了临幸新熊野神社,本来正在斋戒中,这时却也坐在锦帐附近,高声朗诵《千手经》。他的祈祷十分有效,刚才还在不断跳动的捆缚魔怪的绳索,一下子都平静下来了。法皇说:“无论什么魔怪,有老法师在这里,如何敢走近前来。眼下出现的怨灵都是受过朝廷恩惠之人,即便没有报恩的意思,也不会来妨碍安产吧。赶快退去吧!”接着又念《千手经》道:“女人难产时,邪魔附体,苦痛难当,若至诚诵念大悲神咒,鬼神自会退去,得以安乐生产。”边诵经边揉搓水晶念珠,不久,果然平平安安产下一个皇子。
头中将重衡卿当时还是中宫亮【10】,他从帘内出来,高声报道:“皇后平安分娩,小皇子诞生了。”听到这个消息,从法皇算起,关白公以及所有大臣、公卿、殿上人,还有那些修法的僧人、阴阳头、典药头,堂上堂下里里外外的人,齐声欢呼,好久没有平息。入道相国过于高兴,以至哭出声来。所谓喜极而泣,大概就是这种情形吧。小松内大臣来到中宫跟前,将九十九枚金币放在皇子枕边,说道:“祝福你以天为父,以地为母【11】。寿比方士东方朔【12】,心由天照大神照射。”祝毕,用桑弧蓬矢射向天地四方【13】。
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【1】平赖盛(清盛的异母弟)的府邸。古时日本习俗,妇女在娘家坐月子。至今有些山村仍有此俗,但仅限于第一胎。
【2】待贤门院名璋子,鸟羽天皇的中宫,崇德天皇、后白河天皇的生母。
【3】天皇出巡为行幸,后妃出巡称行启。
【4】一条天皇的中宫,名彰子(藤原道长之女)。
【5】当初德子入宫时,因其父清盛已出家,便由其兄重盛以父亲的资格入内。
【6】敬神的币帛,将猪皮纤维做的布裁成长条做成,多用于重要仪式。
【7】护摩原系梵语,是密宗的一种设炉焚烧乳香木的仪式。意即以智慧之火焚烦恼之薪,以真理的圣火烧除魔障,可以息灾增福。
【8】佛所即制造佛像的地方。
【9】五大尊即不动明王、降三世明王、军荼利夜叉明王、大德明王、金刚夜叉明王五位佛尊。其中不动明王最为日本人所崇信。
【10】中宫职的次官。中宫职是掌管皇后、太后、太皇太后三宫事务的机构。重衡后来晋升为藏人头兼中将,故称头中将。
【11】见《白虎通》:“王者以天为父,以地为母,是为天子。”
【12】东方朔是西汉人,传说他偷吃了西王母的仙桃,因而长生不老。
【13】见《礼记·内则篇》:“国君世子生……射人以桑弧蓬矢六,射天地四方。”
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四
公卿齐集
本来预定由前右大将平宗盛的夫人作皇子的乳母,可惜她在七月间因难产而死掉了,所以现在请平大纳言时忠卿的夫人给皇子喂奶,后称她为帅典侍【1】。法皇准备回宫了,车子停在门前。入道相国因为过于高兴,献给法皇沙金一千两、富士绵二千两【2】。当时人们纷纷议论,认为这事不太适当。
这次中宫分娩,发生了很多不同寻常的事。第一件是法皇亲自诵经祈祷;第二件是皇后生产时按照习俗,将两个瓦甑从房脊上滚下来【3】。按说生皇子应从南面滚下来,生皇女应从北面滚下来,可是两个瓦甑都从北面滚了下来,人们非常吃惊,便拿了重新滚过,所以人们都说这是不祥之兆。当时入道相国那种张皇失措的样子最为可笑。小松内大臣的举止最为得体。遗憾的是前右大将宗盛卿死了爱妻,因而辞去大纳言兼大将两职,闲居在家,假如兄弟们能一同出仕,那该是多么可喜可庆呀!后来,召来七个阴阳师,让他们念诵千遍大祓祝词。其中有一个老扫部头【4】时晴,带的从人很少。因为当时聚集那里的人实在太多,宛如丛生的竹笋,又如稻麻竹苇杂生在一起。时晴说道:“我们是办差事的,请让开点,”拨开人群往里走。他右脚的鞋子被踩掉了,刚想去拣鞋子,帽子又被挤掉了,在这庄严的场面上,一个盛服束带的老人,露着发髻,蹒跚行走,年轻的公卿及殿上人都忍不住笑了起来。阴阳师们本应有一定的步法,不能随便走路的,现在却发生了这样的怪事,当时人们不觉得怎样,日后想起来,都觉得这是什么先兆。因中官分娩,来六波罗祝贺的有:关白公藤原基房、太政大臣藤原师长、左大臣藤原经宗、右大臣藤原兼实、内大臣平重盛、左大将原实定、大纳言源定房、三条大纳言藤原实房、五条大纳言藤原邦纲、大纳言藤原实国、按察使源资贤、中御门中纳言藤原宗家、花山院中纳言藤原兼雅、中纳言源雅赖、权中纳言实纲、中纳言藤原资长、池中纳言平赖盛、左卫门督平时忠、别当忠亲、左宰相中将实家、右宰相中将实宗、新宰相中将通亲、平宰相教盛、六角宰相家通、堀川宰相赖
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